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Matéria Para Testemunhas de Jeová Refletivos
“‘Mas você está procurando grandes coisas para si. Pare de procurar essas coisas. Pois estou para trazer uma calamidade sobre todas as pessoas’, diz Jeová, ‘e, aonde quer que você for, eu lhe darei a sua vida como despojo’.”
Importante: este site não pretende conter a verdade. O leitor deve ser capaz de exercer o bom senso, examinavam cuidadosamente as Escrituras, todo dia, para ver se tudo era assim mesmo. (Atos 17:11)
Robert King (e-watchman)
“Em verdade, eu lhe digo hoje: Você estará comigo no Paraíso.”
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Jesus usa a frase "Em verdade vos digo ..." ou "lhe digo" mais de 50 vezes na Bíblia. Na Tradução do Novo Mundo, a vírgula é colocada após a palavra "digo" toda vez, exceto em Lucas 23:43, onde a vírgula é colocada após a palavra "hoje". Por que a vírgula é colocada após "hoje" em vez de depois "digo" neste verso? Se a tradução desta frase em Lucas 23:43 foi consistente com a tradução desta frase em todos os outros versos em que aparece (ver concordância), e a vírgula foi colocada após a palavra "digo", como seria lê-lo?

Primeiro, enquanto Jesus freqüentemente usava a expressão "em verdade, eu lhe digo", ele usou apenas a expressão "em verdade, eu lhe digo hoje" em uma ocasião, e foi no dia da sua execução. Deve salientar-se que o grego original não teve tais sinais de pontuação. Cabe ao tradutor determinar onde devem ser colocadas marcas de pontuação, como uma vírgula. E, no caso de Lucas 23:43, é evidente que a vírgula deve ser colocada após a palavra "hoje" - de modo a dizer: "Em verdade, eu lhe digo hoje, você estará comigo no Paraíso". É aqui que um pouco de conhecimento é útil. E, claro, a honestidade também é importante. Aqueles que insistem que uma vírgula deve ser colocada antes de "hoje" nos fariam acreditar que Jesus estava prometendo ao ladrão que ele iria estar no paraíso no mesmo dia. Isso revela uma profunda e terrível ignorância de uma verdade muito fundamental expressa em toda a Bíblia. Mesmo as crianças pequenas na escola dominical sabem que Jesus foi morto e estava no túmulo por partes de três dias e no terceiro dia ele se levantou dos mortos. Jesus certamente não foi transportado para o paraíso ou para o céu ou em qualquer outro lugar no dia em que ele respirou o seu último - pelo menos não como pessoa viva. Depois que ele foi retirado da estaca, ele estava envolto em um lençol de sepultura e carregado por seus discípulos secretos e colocado em um túmulo. De fato, mesmo depois da ressurreição, Jesus caminhou entre seus discípulos por 40 dias antes de ele subir de volta ao céu. Além disso, a Bíblia explica claramente que Jesus é o primogênito dentre os mortos. Devemos assumir que o ladrão precedeu Jesus para o paraíso enquanto o Senhor estava em um túmulo esperando o apelo de seu pai para despertar? Além disso, depois que o espírito santo foi derramado no dia de Pentecostes, o apóstolo Pedro explicou a ressurreição de Jesus ao referir os judeus para um Salmo que o Rei David havia escrito 1000 anos antes. O Salmo disse 'você não deixará a alma do seu leal no túmulo'. E então o apóstolo explicou que Davi ainda estava em seu túmulo e seu túmulo estava entre eles até aquele dia. (Atos, capítulo dois) Ele disse isso para que eles pudessem entender que o Salmo realmente se aplicava ao Messias. Então, se o justo Rei Davi ainda estivesse no túmulo esperando a ressurreição, devemos assumir que o ladrão também precedeu David no paraíso? É falso para alguém que está mergulhado na mitologia da cristandade a contestar as Testemunhas de Jeová e a Tradução do Novo Mundo para a colocação de uma vírgula em uma passagem referente ao paraíso, quando o pastor comum não tem como entender o que Jesus estava falando sobre. Está além da sua compreensão e vontade de aceitar o fato de que Jesus prometeu ao malfeitor que foi executado ao lado dele que receberia uma ressurreição, não para o céu, mas para o paraíso na Terra. Ironicamente, até mesmo o ladrão aparentemente sabia mais da verdade do que o goleiro médio hoje. Ele certamente não esperava ser transportado para o céu então, ou a qualquer momento depois. Ir para o céu era um conceito estranho para os judeus. Mesmo os apóstolos e os discípulos originais imaginaram que o reino de Jesus se manifestava na Terra. Foi somente após sua unção que suas mentes foram abertas ao fato de terem sido convidadas a se juntar a Cristo no céu. Mas o ladrão certamente não tinha expectativa de uma recompensa celestial. Nem esperava ser ressuscitado instantaneamente. É por isso que ele pediu a Jesus para se lembrar dele quando ele entrou em seu Reino em algum momento no futuro. Assim como os homens de Sodoma se levantam na ressurreição e condenam os judeus incrédulos que rejeitaram Jesus, podemos esperar que o ladrão que ressuscitará ao paraíso condene a estupidez e a irracionalidade que hoje caracterizam os festeiros, que não sabem nada da verdade, mas quem tentar ensinar as Testemunhas de Jeová com suas questões de cabeça vazia.
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Posts em destaque
Vamos examinar nossas crenças:

a existência de Deus

Se um cristão, e especialmente uma Testemunha de Jeová, é convidado a apresentar provas da existência de Deus, é muito provável que ele cite o versículo quatro do terceiro capítulo da carta aos Hebreus: "toda casa é construída por alguém, mas quem construiu todas as coisas foi Deus".

O raciocínio é correto, nada veio do nada, mas tudo na terra é devido à vontade de um desenhista, mas é bom notar que Paulo não estava tentando discutir sobre a existência de um Criador. Ele falou com seus companheiros cristãos hebreus, que certamente não questionaram o fato de que o universo era governado por um ser poderoso que está por trás de tudo. Além disso, na antiguidade o problema certamente não era a não-crença em Deus, mas o oposto: as pessoas tendiam a acreditar em uma multidão de deuses. Ademais, Paulo, em uma ocasião, notou que um altar dedicado a um deus desconhecido havia sido feito, certamente por medo de esquecer de venerar uma divindade.

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Acalia & Marta
Parábolas para os nossos dias (Parte 1)
Carl-Bloch-Sermon-on-the-Mount
O que as parábolas de Jesus têm para nos dizer? Eles estão relacionados aos nossos dias? Primeiro, devemos identificar e entender quais deles têm uma aplicação profética. Por exemplo, a parábola do filho pródigo contém um excelente ensino para nós, mas não é profética, não anuncia nenhum evento! Como então distinguir os tipos de parábolas? Como de costume, é muito simples: manteremos o que o próprio Jesus Cristo disse, sem adição ou remoção. Vamos limitar as interpretações aos únicos elementos que podem ser derivados diretamente de narrativas ou outros textos particulares e relevantes. Para o resto, gostaremos de contentar-nos com a resposta do Senhor: "Não cabe a vocês saber os tempos ou as épocas que o Pai colocou sob sua própria autoridade”. – Atos 1:7
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