BaruQ
Nourriture pour les Témoins de Jéhovah réfléchis
“‘Mais toi, tu ne cesses de chercher pour toi de grandes choses. Ne continue pas à chercher. Car voici que je fais venir un malheur sur toute chair’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘et vraiment je te donnerai ton âme pour butin dans tous les lieux où tu iras.’”
Avertissement: ce site ne prétend pas détenir la vérité. Le lecteur devrait être capable de faire preuve de discernement, examinant soigneusement les Écritures pour voir si ces choses sont ainsi. (Actes 17:11)
Robert King (e-watchman)
Le Département des Relations Publiques de la Watchtower passe sous silence les cas d’abus sur enfants par des Témoins de Jéhovah
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La Watchtower a produit une brève video mélo-dramatique dont le sujet est une enfant abusée qui raconte son histoire. C’est un film de relations publiques habilement produit. Il y a même quelques séquences filmées au drone de familles heureuses et espiègles sur une plage.
Au premier coup d’œil, on pourrait penser que la Société essaye d’aider les nombreuses victimes d’abus sexuel qui ont souffert par la faute de Témoins de Jéhovah. Mais non. Cette sœur, Crystal, a été abusée avant qu’elle ne fut au contact des Témoins de Jéhovah. Et évidemment, l’auteur des sévices n’était pas Témoin de Jéhovah.

La vidéo a pour but de présenter la Salle du Royaume comme un havre de paix et un lieu de guérison. Et sans doute, l’espérance chrétienne que Crystal a embrassée, ainsi que l’amour de ses amis, ont été pour elle une guérison. Évidemment, nous sommes tous heureux pour elle. Mais Crystal a simplement été exploitée par la Watchtower pour ses propres objectifs. L’ironie est que si Crystal avait été élevée parmi les Témoins de Jéhovah, elle aurait tout aussi bien pu être abusée par quelqu’un de sa congrégation. Littéralement, des milliers l’ont été. Toujours plus, l’ignominie que la Watchtower a cherché à cacher remonte à la surface. Cela étant indéniablement vrai, pourquoi la Watchtower ne met pas quelques unes d’entre les réelles victimes devant une caméra et ne leur laisse pas raconter leur histoire? Au lieu de reconnaître leur responsabilité pour avoir couvert les crimes commis contre des enfants dans les congrégations et d’offrir de vrais mots de guérison aux victimes, beaucoup d’entre elles ayant été complètement écrasé spirituellement au point de plus vouloir rien avoir à faire avec Jéhovah, la Watchtower se présente elle-même comme le super guérisseur des abusés sans jamais aborder aucun des griefs contre l’Organisation et ses anciens nommés. Le message du Béthel aux abusés est: reprenez-vous, comme l’a fait Crystal!
L’image de la Watchtower est primordiale
La raison pour laquelle la Watchtower se retrouve en plein bourbier est qu’elle a voulu protéger l’image publique de l’Organisation. Ainsi les victimes ont été négligées. On leur a dit d’attendre Jéhovah. On leur a dit de ne pas rapporter les crimes commis contre eux parce que cela jetterait l’opprobre sur le nom de Jéhovah. En d’autres termes, la Watchtower n’était pas le moins du monde préoccupée par ce que vivaient les enfants. L’important était l’image de l’Organisation. Et comme cette vidéo cynique le montre, rien n’a changé. Le Collège Central n’a aucun intérêt à rectifier les choses, ou même seulement essayer. Ils dépeignent toujours la Société comme une ville de sainteté et de paix. Il y a longtemps, Jéhovah avait prévu cette situation. Parlant à son organisation terrestre immédiatement avant d’agir contre elle, Jéhovah fit dire par Sophonie: “Malheur à celle qui se rebelle et qui se souille, à la ville qui opprime! Elle n’a pas écouté une voix; elle n’a pas accepté la discipline. En Jéhovah elle n’a pas mis sa confiance. De son Dieu elle ne s’est pas approchée. Ses princes au milieu d’elle étaient des lions rugissants. Ses juges étaient des loups du soir qui ne rongeaient pas d’os jusqu’au matin. Ses prophètes étaient des insolents, des hommes de trahison. Ses prêtres profanaient ce qui était saint; ils faisaient violence à la loi. Jéhovah, au milieu d’elle, était juste; il ne commettait pas d’injustice. Matin après matin il donnait sa décision judiciaire. Au point du jour, elle ne faisait pas défaut. Mais l’injuste ne connaissait pas la honte.” Comme démonstration de la nature déloyale de ses prophètes, ou de ceux qui prétendent être les interprètes des prophéties, voici ce que la Watchtower a publié comme commentaire sur le passage au-dessus:
“Ces paroles dépeignent parfaitement la situation des prophètes et des prêtres de la chrétienté aujourd’hui. Ils ont eu l’insolence de retirer le nom divin de leurs traductions de la Bible et enseignent des doctrines qui donnent une idée fausse de Celui qu’ils prétendent adorer.” TG 15/02 2001, p. 16
Si la déclaration de Sophonie s’adresse réellement à la Chrétienté, alors cela signifie que les Témoins de Jéhovah sont dans la fausse religion. La raison en est que le passage indique clairement que ceux qui commettent l’offense sont le peuple de Dieu et que Jéhovah est au milieu d’eux, cherchant à les orienter correctement, mais qu’ils ne veulent pas écouter. Non, Sophonie s’applique aux dirigeants des Témoins de Jéhovah à notre époque. En outre, qu’est-ce qui est pire: supprimer le nom de Dieu de la Bible ou jeter l’opprobre sur celui-ci en raison de son comportement aux yeux du monde? Ce sont les juges de la Société qui ont écrasé les opprimés. C’est son Collège Central qui n’a pas écouté. Ce sont eux qui se vantent d’abhorrer les abus sur les enfants mais qui méprisent les victimes de leur politique sur les abus d’enfants. Ces prêtres oints ont violé leurs sainte confiance et fait violence à la loi, loi qui stipule que les juges doivent soutenir les enfants opprimés en priorité sur tout le reste. La Watchtower a refusé d’accepter la discipline. Ils n’ont pas recherché Jéhovah et n’ont pas craint de l’offenser. Qu’est-ce que Jéhovah peut faire d’autre? Que pouvons-nous faire? Sofonie poursuit au verset huit:
‘C’est pourquoi attendez-moi’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘jusqu’au jour où je me lèverai pour le butin, car ma décision judiciaire est de réunir les nations, pour que je rassemble les royaumes, afin de déverser sur eux mes invectives, toute ma colère ardente; car par le feu de mon zèle toute la terre sera dévorée.’
Sophonie relate ensuite les conséquences de l’expression de la rage de Jéhovah: “En ce jour-là, tu ne seras pas honteuse à cause de toutes tes manières d’agir par lesquelles tu as commis des transgressions contre moi, car alors j’éloignerai du milieu de toi tes gens qu’anime une joie orgueilleuse; et tu ne seras jamais plus orgueilleuse dans ma montagne sainte. Oui, je laisserai au milieu de toi un peuple humble et modeste, et vraiment ils se réfugieront dans le nom de Jéhovah. Quant à ceux qui resteront d’Israël, ils ne commettront pas d’injustice et ne diront pas de mensonge, et il ne se trouvera pas dans leur bouche une langue rusée; car ils pâtureront et s’étendront réellement, et il n’y aura personne qui [les] fasse trembler.”
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Examinons nos croyances:

l'existence de Dieu

Si on demande à un chrétien, et spécialement à un Témoin de Jéhovah, de fournir une preuve de l’existence de Dieu, il y a de grande chance pour qu’il cite le verset quatre du troisième chapitre de la lettre aux Hébreux, "toute maison est construite par quelqu’un, et celui qui construit toute chose, c’est Dieu".

Si le raisonnement est juste, rien n’est venu de rien mais toute chose présente sur terre l’est suite à la volonté d’un concepteur, il faut néanmoins comprendre que Paul ne cherchait pas à argumenter sur l’existence d’un Créateur. Il s’adressait à ses compagnons chrétiens, hébreux de surcroît, qui ne remettaient certainement pas en doute le fait que l’univers fut régi par un être puissant à la base de tout. De plus, dans l’antiquité le problème n’était certainement pas la non-croyance en Dieu mais plutôt l’inverse: on avait tendance à croire en une multitude de dieux. D’ailleurs, Paul, en une occasion, remarqua que l’on avait fait un autel dédié à un dieu inconnu, certainement par peur d’oublier de révérer une divinité.

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Acalia & Marta
Paraboles pour notre temps (1ère partie)
Carl-Bloch-Sermon-on-the-Mount
Qu’est-ce que les paraboles de Jésus ont à nous dire? Sont-elles en relation avec notre temps? Tout d'abord, nous devons les identifier et comprendre lesquelles d’entre elle ont une application prophétique. Par exemple, la parabole du fils prodigue contient un excellent enseignement pour nous, mais n'est pas prophétique, elle n'annonce aucun événement! Comment alors distinguer les types de paraboles? Comme d'habitude, c'est très simple: nous nous en tiendrons à ce que Jésus Christ lui-même a dit, sans rien ajouter ou ôter. Nous limiterons les interprétations aux seuls éléments qui peuvent être dérivés directement des récits ou d'autres textes particuliers et pertinents. Pour le reste, nous nous contenterons volontiers de la réponse du Seigneur: “Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les époques que le Père a placés sous son propre pouvoir”. – Actes 1:7
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