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Matéria Para Testemunhas de Jeová Refletivos
“‘Mas você está procurando grandes coisas para si. Pare de procurar essas coisas. Pois estou para trazer uma calamidade sobre todas as pessoas’, diz Jeová, ‘e, aonde quer que você for, eu lhe darei a sua vida como despojo’.”
Importante: este site não pretende conter a verdade. O leitor deve ser capaz de exercer o bom senso, examinavam cuidadosamente as Escrituras, todo dia, para ver se tudo era assim mesmo. (Atos 17:11)
Rathanavelu Lazarus Sadhu
O que os dois montes de cobre de Zacarias simbolizam?
Stefan Stefancik from Pexels and klausdie from Pixabay
A Sentinela de outubro de 2017 contém dois artigos de estudo nas últimas duas semanas de dezembro. Os dois artigos tratam do quinto e sexto capítulo do livro de Zacarias. Como de costume, a explicação dada pela Watchtower é insuficiente: os redatores diluíram completamente o capítulo seis.

O sétimo parágrafo estabelece o seguinte:

Na Bíblia, montes podem representar reinos, ou governos. Os montes da visão de Zacarias são parecidos com os montes da profecia de Daniel. Nos dois casos, um monte representa o governo de Jeová sobre todo o Universo. Esse governo sempre existiu e vai continuar existindo para sempre. O outro monte representa o Reino messiânico, que começou em 1914, quando Jesus se tornou Rei no céu. (Dan. 2:35, 45)

Na verdade, na Bíblia, os montes podem representar reinos ou governos. O versículo 35 nos diz que a pedra que atingiu a estátua se tornou um grande monte. De onde vem essa pedra? Versículo 45: uma pedra foi cortada do monte… Esta declaração da Sentinela é, portanto, correta, mas não pode se candidatar aos montes de Zacarias. Os montes de cobre não podem representar o governo de Jeová e de Jesus. O governo de Jeová é sempre representado pelo ouro, e é por isso que a presença de Jeová no tabernáculo, isto é, a arca da aliança, é composta de ouro e não de outro metal.

O parágrafo 8 contém outra declaração errada:

Por que os montes são de cobre? Assim como o ouro, o cobre é um metal de excelente qualidade. Jeová orientou tanto os construtores do tabernáculo como os construtores do templo em Jerusalém a usar cobre. (Êxo. 27:1-3; 1 Reis 7:13-16) 

Aqui, eles degradaram a qualidade de Jeová. Em primeiro lugar, o cobre é altamente valorizado? Veja a lista abaixo com o valor do metal por grama como na data da redação deste artigo. Observe que a prata é próxima ao ouro, mas não ao cobre. Nos Jogos Olímpicos, há medalha de bronze, mas não cobre. Então, o bronze tem mais valor que o cobre. Mesmo essa coisa simples, o Corpo Governante não pode compreender. Eles não têm uma visão de por que a visão fala de montes de cobre, então eles apenas comentaram que Jeová ordenou que este metal brilhante fosse usado na construção do tabernáculo. Eles mais uma vez degradaram Jeová e seu pensamento. Jeová está atrás de coisas brilhantes ou o que é físico, assim como homem comum? A prata não é muito brilhante do que o cobre? Embora vejamos que a explicação da Seintnela é puramente do ponto de vista materialista, ainda é errado, porque a prata e o bronze são muito brilhantes do que o cobre.

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O artigo da Sentinela continua:

Então, faz sentido que os dois montes simbólicos sejam de cobre. Isso nos lembra que o governo de Jeová e o Reino de Jesus são de excelente qualidade. Esses dois governos vão trazer segurança e muitas bênçãos para toda a humanidade.

Isso é totalmente errado: o cobre simboliza excelente qualidade quando realmente é ouro? O que proporcionará estabilidade ou segurança? O cobre é um metal estável? Na verdade, novamente, o ouro é estável. Suponha que você coloque o cobre no solo e aguarde uma semana: transformou-se em azul ou azul-verde na cor que é óxido cúprico (CuO). É estável? Mas se você colocar ouro por um mês no fundo do solo e recuperá-lo no final deste tempo, ficaria enlameado, mas quando lavado é o mesmo que o original; Portanto, o ouro é estável e não cobre.

Como o cobre é uma representação do reino de Cristo, você acha que este reino é inferior ao reino de cobre mencionado em Daniel 2:32?

Por que todos esses erros? Em cumprimento de Isaías 42:19: “Quem é cego, senão o meu servo?” Devido a essa cegueira, nossas publicações nos últimos anos se concentraram nas lições das histórias bíblicas ao invés de tentar encontrar modelos e cumprimentos típicos e antitípicos. O próprio Corpo Governante reconheceu que não é inspirado nem infalível.

Os dois montes simbólicos não representam um para Jeová e outro para Jesus. Lembre-se, a arca do pacto, a presença simbólica de Jeová, é composta de ouro, mas fora do Santíssimo é o cobre, conforme descrito no Capítulo 27 de Êxodo e capítulo 7 de 1 Reis.

Agora tome Êxodo 30:18: eová falou mais a Moisés: “Faça uma bacia de cobre com um suporte de cobre, para se lavarem; então coloque-a entre a tenda de reunião e o altar, e ponha água nela”.

Primeiro, pensemos por que Jeová estava instruindo de colocar-a entre a tenda de reunião e o altar.

Mais Jeová continua em Êxodo 30: 18,19: ponha água nela. Arão e seus filhos lavarão ali as mãos e os pés. Quando? Verso 20 responde: Quando eles entrarem na tenda de reunião, ou quando se aproximarem do altar para servir e para apresentar ofertas feitas por fogo a Jeová, eles se lavarão.

Por quê? Os versículos 20 e 21 dão a resposta: para que não morram. Lavarão as mãos e os pés para que não morram.

Para quem a bacia de cobre e a água são mantidos para se laverem? Para os Filhos de Arão que são os sacerdotes.

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© Rev. Yves Langevin / FreeBibleimages.org

Agora considere a ilustração. O sacerdote designado, ao entrar na entrada do campo exterior, vê primeiro o altar. O que isso significa? Significa que o sacrifício é antes de tudo. O sumo sacerdote faz um sacrifício para si mesmo como qualquer outro israelita.

Após o sacrifício no altar, ele agora está pronto para agir como um sacerdote servindo dentro do santíssimo, mas não pode fazê-lo até que ele se lave na água mantida na bacia de cobre. É por isso que a bacia de cobre foi colocado entre a porta do lugar sagrado e o altar. A bacia de cobre serviu para um grande propósito que é para lavar e purificar o sacerdote de toda impureza física.

Como isso é aplicável no cenário cristão e como isso nos ajuda a entender as duas montanhas de cobre do capítulo 6 de Zecheriah?

Em primeiro lugar, vamos descobrir por que a água é armazenada na bacia de cobre.

Pegue o cobre físico. De acordo com um estudo de 2012 publicado no Journal of Health, Population and Nutrition, o armazenamento de água contaminada em cobre por até 16 horas à temperatura ambiente reduz consideravelmente a presença de micróbios nocivos, tanto que os pesquisadores inferiram que o cobre poderia ser uma solução promissora para a purificação microbiana de água potável no ponto de consumo.

Um estudo adicional de pesquisadores da Universidade da Carolina do Sul explorou o poder de purificação do cobre, descobrindo que "superfícies de cobre antimicrobiano em unidades de terapia intensiva (UTI) matam 97% de bactérias que podem causar infecções adquiridas no hospital", resultando em uma redução de 40% em o risco de adquirir uma infecção. A pesquisa foi realizada em UTI de um hospital. A pesquisa descobriu que os quartos com objetos cobertos de cobre tinham menos de metade da incidência de infecção do que aqueles quartos sem cobre.

Você pode agora entender? No templo de Jeová, a água é armazenada na bacia de cobre para lavar as mãos do sacerdote antes de iniciar seu serviço no lugar santíssimo. Agora, pense que todos sabem que é importante lavar as mãos com sabão antes de comer. E se a água usada para lavar está contaminada? Não adianta usar apenas sabão. Portanto, a água mantida na bacia de cobre significa que a água que é usada para lavar deve estar limpa e depois usada para lavagem.

No cristianismo, o sacrifício significa desistir de todos os desejos carnudos e egoístas por causa de Jeová e do reino de Cristo. Então a pessoa tem que acreditar no sacrifício de resgate de Jesus.

Agora, após a lavagem, o sacerdote entra no lugar sagrado. No cristianismo, como uma pessoa é lavada em água da bacia de cobre? Onde a água é mantida sem contaminação para que uma pessoa possa lavar? Em primeiro lugar, no cenário cristão, como a água deve ser entendida? Somente se você souber o que é água, então você saberá automaticamente o que é cobre. Jesus responde em João 3:5: "A menos que alguém nasça da água e do espírito, não pode entrar no Reino de Deus”. Para qual água se referia Jesus? Ele estava se referindo a água física para que ele possa ser usado para limpeza? Jesus diz explicitamente em João 17:17: "Santifica-os por meio da verdade; a tua palavra é a verdade”. Então, aqui a palavra de Jeová é a verdade que é como a água pura. Mas essa água pura não deve ser contaminada por uma influência microbiana tóxica de Satanás e é por isso que a palavra de Jeová é colocada em Jesus; é como a água mantida na bacia de cobre no tabernáculo de Deus. João 3:34,35 confirma: "Pois aquele que Deus enviou fala as declarações de Deus … o Pai ama o Filho e entregou todas as coisas em suas mãos”. (Leia também João 5:19 e Isaías 50: 4) É por isso que Jesus poderia ousadamente declarar em João 15:3: "Vocês já estão limpos, por causa da palavra que lhes falei”, e é o que ele quer dizer em João 4:13,14, 6:63 e 7:37.

Então as palavras de Jesus são como água pura e o recipiente é o próprio Jesus; Ele é como a bacia de cobre.

Deixe a água de lado para se concentrar no cobre. Qual é a relação entre a bacia de cobre no tabernáculo e os montes de cobre de Zacarias 6:1? Em primeiro lugar, deve-se notar que nós mesmos apresentamos uma analogia de que o cobre representa Jesus, mas isso deve ser apoiado na Bíblia. O próprio Jesus apoia isso em João 3:14,15: "E, assim como Moisés ergueu a serpente no deserto, assim será erguido o Filho do Homem para que todo aquele que nele crer tenha vida eterna”. Agora, pergunte-se o que a serpente Moisés usou? Uma serpente de cobre (Números 21:8). Jesus faz uma analogia com a serpente de cobre enforcada por Moisés no poste. Então, compare a bacia de cobre com a cobra de cobre enganchada por Moisés: ela se refere claramente a Jesus Cristo. Então cobre representa Jesus Cristo. Para adicionar à evidência de que Jesus é o cobre, Apocalipse 1:15 claramente mantém que os pés de Jesus eram como cobre refinado. Por quê? Quando ele entra na congregação, assim como o cobre purifica a água da mesma maneira, ela irá purificar a congregação. Apocalipse 2:18 descreve os pés de Jesus como cobre refinado quando fala à congregação Tiatira. Muitas traduções da Bíblia traduziram os versículos de Apocalipse 1:15 e 2:18 em bronze, mas a tradução do Novo Mundo parece correta: há cerca de seis palavras para cobre em grego e uma delas é χάλκινο νόμισμα = chálkino nómisma, mas para bronze é μπρούντζος = broúntzos. Mesmo que alguém insista que é bronze, não muda nada, e você ainda pode fazer a correspondência com Jesus. Por exemplo, do que é bronze? Bronze é uma liga composta principalmente de cobre, geralmente contendo cerca de 12% de lata e muitas vezes suplementada com outros metais (alumínio, manganês, níquel ou zinco) e às vezes não metais ou metalóides, como arsênico, fósforo ou silício. Como o bronze é um metal misto, podemos compará-lo com Jesus porque Jesus era uma criatura espiritual antes de chegar à Terra, e quando foi transferido para a forma humana, foi misturado com o gene humano; então o bronze se adequa a Jesus. De fato, essas adições produzem uma gama de ligas que podem ser mais difíceis do que o cobre sozinho ou possuem outras propriedades úteis, como rigidez, ductilidade ou usinabilidade. Isso mostra que o reino de Jesus não é composto apenas de Jesus, mas de 144 mil retirados da humanidade da Terra. Seu reino corresponde à qualidade do bronze, indicando sua dureza para o mal.

Bem, o que o monte  representa na Bíblia? Pegue Daniel 2:35: "Mas a pedra que atingiu a estátua se tornou um grande monte e cobriu a terra inteira”. Existe uma pedra física capaz de encher toda a Terra e tornar-se uma grande montanha? Não, mas encontramos o significado em Daniel 2: 44,45: “Nos dias desses reis, o Deus do céu estabelecerá um reino … E esse reino não passará para as mãos de nenhum outro povo. Vai esmigalhar e pôr um fim a todos esses reinos, e somente ele permanecerá para sempre, assim como o senhor viu que uma pedra foi cortada do monte, não por mãos…”.

Então, a montanha representa um reino ou um governo. Veja também Apocalipse 6:15-17, onde é feita menção de pessoas escondidas em cavernas e entre as rochas das montanhas. Diziam às montanhas e às rochas: “Caiam sobre nós e escondam-nos da face Daquele que está sentado no trono" por causa da parousia de Jesus, porque eles não podem ficar de pé. Alguém pode ir e dizer às cavernas e montanhas que caírem neles para salvá-los? O que acontecerá se cavernas e montanhas caírem sobre pessoas? Todos morrerão! Significa que dirão às suas "montanhas" ou aos governos que protegê-los da presença de Jesus. Então, a montanha representa o reino.

Então entendemos que cobre representa Jesus e a montanha, um reino.

Assim, o monte de cobre em Zacarias 6:1 representa o reino de Cristo. Mas, mais uma vez, leia este verso: "Então levantei novamente os olhos e vi quatro carros de guerra que vinham de entre dois montes, e os montes eram de cobre”. Não se fala de um único monte, mas de dois. A interpretação dos dois montes na Sentinela, um sendo a soberania universal de Jeová e a outro o reino messiânico, é correto? NÃO! Os dois montes representam o fato de que o reino de Cristo não é apenas composto de Cristo, mas também dos ungidos. Mesmo que o Reino de Cristo também pertence aos ungidos, ainda é mostrado como dos montes separados, a fim de mostrar que Jesus é sempre especial porque, antes de chegar a essa terra como humano, era um espírito filho de Deus e tinha autoridade para dar salvação, enquanto os ungidos nunca existiram anteriormente como criaturas espirituais como Jesus. Eles não têm autoridade para dar a salvação como Jesus. Eles próprios precisam de Jesus para a salvação. Mas somente depois de serem adotados filhos de Deus. Leia Romanos 8:15. É por isso que Paulo escreveu em Romanos 8:17: "Então, se somos filhos, somos também herdeiros — herdeiros de Deus, mas co-herdeiros com Cristo —, desde que soframos com ele, para que também sejamos glorificados com ele”. O fato de que os dois montes indicam que o reino de Cristo é também os reinos dos santos é confirmado pelo que lemos em Daniel 7:18: "Mas os santos do Supremo receberão o reino, e eles possuirão o reino para sempre, sim, para todo o sempre". É para mostrar essa diferença que existem dos montes.

Você ainda tem dúvidas de que Jesus é o cobre e, portanto, seu reino é representado pela montanha do cobre? Mas como o segundo monte de cobre pode representar o reino quando é composto de ungidos que vêm da humanidade? Não deveria ser representado pela lama ou argila?

Bem, quando os ungidos colocam fé no sacrifício de resgate de Jesus Cristo e fazem sacrifícios e se tornam puros graças à palavra de Jesus, é como se o sacerdote no tabernáculo estivesse lavando na bacia de cobre. Quando esses ungidos sofrerem uma perseguição violenta durante o reinado do oitavo rei ou rei do norte (Daniel 12:7; Apocalipse 6:11) e quando eles vão ao céu se tornarão como o próprio Jesus. Filipenses 3:20,21 diz claramente: "a nossa cidadania está nos céus, de onde aguardamos ansiosamente um salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará nosso corpo humilde e o tornará como o seu corpo glorioso". Mais 1 João 3:2 diz que, durante a manifestação de Jesus, os ungidos serão como o próprio Jesus: "Sabemos que, quando ele for manifestado, seremos semelhantes a ele, porque o veremos assim como ele é”.

Então, se Jesus transforma o corpo dos ungidos como o dele, eles se tornam como Jesus e é porque o reino de Jesus também é composto de humanos tirados da terra que ele também é representado pelo cobre. Mas Jesus é grande porque ele é aquele que deu a salvação aos ungidos e é Jesus que transformou seus corpos em sua semelhança. Então, o reino é um (cobre), mas para mostrar a diferença entre Jesus e a humanidade retirada da terra transformada em espírito, dois montes de cobre são mostrados (o reino de Cristo formado por Cristo + os ungidos). Mesmo reino e mesmo metal – o cobre.

Há também outra razão válida para o reino de Jesus ser representado como Cobre. Como o cobre limpa até mesmo os micróbios na água, de modo semelhante quando o reino de Jesus é estabelecido, ele irá limpar cada micro, nano, pico e femto vestígio do sistema de Satanás. Você vê mesmo em Apocalipse 1:15 Jesus é descrito como seus pés eram como cobre fino. Por quê? Quando ele vem na congregação, assim como o cobre limpa a água da mesma forma ele irá limpar a congregação. Tome Apocalipse 2:18. Quando ele está falando com a congregação de Tiatira, novamente Jesus é descrito como que seus pés eram como cobre fino. Por que, repetidas vezes, o cobre é mencionado? Se Jesus está dizendo algo, isso significa que é sério e tem um significado imenso. Jesus não é um escritor de novelas para preencher as páginas da Bíblia nem dará detalhes desnecessários, a não ser que seja de extrema importância que afete sua própria congregação.

Uma última razão pela qual a montanha de cobre representa o Reino de Jesus e não a de Jeová é que o cobre limpa até mesmo a parte microbiana da água. Mesmo durante o reinado de Jesus Cristo de mil anos, a morte ainda não foi eliminada. Isso significa que a Terra não é completamente purificada, então o cobre é necessário. Quando Satanás é liberado após mil anos, alguns ainda serão contaminados. Portanto, durante seu domínio final, Jesus ainda tem um trabalho de limpeza para fazer com essa terra, então seu reino ainda é feito de cobre. O propósito principal de seu reino é purificar a terra. Somente após a purificação da terra, Jesus dá seu reino ao seu pai (1 Coríntios 3:28), isto é, quando ele tomou posse de toda a criação, especialmente da humanidade, e entrou no Santíssimo. É como se um sacerdote estivesse lavando-se nas águas de cobre e entrará no Santíssimo na presença de Jeová.

Agora, você está se perguntando, irmão, se o sacerdote carnal era um homem e um pecador e, portanto, contaminado, como você pode dizer que Jesus se comporta como um sacerdote, lavando-se na água de cobre antes de entrar no Santíssimo na presença de Jeová? Bem, de acordo com Hebreus 5:10, Jesus foi designado por Deus como sumo sacerdote. Mas como ele pode lavar as mãos como um sacerdote carnal? Ou o que é a necessidade de Jesus lavar as mãos se suas mãos não estão contaminadas pelo pecado? Bem, a resposta é que lavar as mãos não significa mãos físicas. De acordo com Colossenses 1:16, por meio dele foram criadas todas as outras coisas nos céus e na terra. Isso significa que a criação do universo foi a obra das mãos de Jesus, mas no Jardim do Éden esta obra foi manchada por Satanás (Gênesis 3:4-6), então, toda a criação junta continua a gemer e a sentir dores até agora. Agora tome João 17:17. Jesus disse: "Santifica-os por meio da verdade; a tua palavra é a verdade". Então, se alguém aceita a palavra de Jesus (a água (a palavra) na bacia de cobre (Jesus)) é como se a obra das mãos de Jesus tivesse sido lavado pela palavra de Jeová, assim como o sumo sacerdote da antiga Israel lavou-se em água armazenada em uma bacia de cobre. Depois que Jesus retornou o reino (1 Coríntios 15:28) ao Jeová, é como se o sumo sacerdote entre no Santíssimo que é feito de ouro. O metal usado no Santíssimo é ouro. O padrão de Jeová é ouro. Por favor, considere Apocalipse 21:4: "Ele enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem haverá mais tristeza, nem choro, nem dor". Considere o momento em que onde isso acontece. Satanás é eliminado no capítulo 20, mas "não haverá mais morte” ocorre no capítulo 21, quando o próprio Jeová se senta no trono e se torna rei, nem mesmo quando Jesus é rei. Então, o Reino de Jeová é de ouro, enquanto a de Cristo é de cobre, não porque seja inferior, mas porque seu papel é limpar a Terra contaminada por Satanás. Então, quando a Sociedade Watchtower diz que um monte de cobre representa o Reino de Deus e outro montea de cobre representa o Reino de Cristo, isso é absolutamente inaceitável. O padrão de Jeová é sempre ouro.

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O raciocínio é correto, nada veio do nada, mas tudo na terra é devido à vontade de um desenhista, mas é bom notar que Paulo não estava tentando discutir sobre a existência de um Criador. Ele falou com seus companheiros cristãos hebreus, que certamente não questionaram o fato de que o universo era governado por um ser poderoso que está por trás de tudo. Além disso, na antiguidade o problema certamente não era a não-crença em Deus, mas o oposto: as pessoas tendiam a acreditar em uma multidão de deuses. Ademais, Paulo, em uma ocasião, notou que um altar dedicado a um deus desconhecido havia sido feito, certamente por medo de esquecer de venerar uma divindade.

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