BaruQ
Nourriture pour les Témoins de Jéhovah réfléchis
“‘Mais toi, tu ne cesses de chercher pour toi de grandes choses. Ne continue pas à chercher. Car voici que je fais venir un malheur sur toute chair’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘et vraiment je te donnerai ton âme pour butin dans tous les lieux où tu iras.’”
Avertissement: ce site ne prétend pas détenir la vérité. Le lecteur devrait être capable de faire preuve de discernement, examinant soigneusement les Écritures pour voir si ces choses sont ainsi. (Actes 17:11)
Rathanavelu Lazarus Sadhu
Interprétation de Zacharie 3: 1-10
Puis il me fit voir Yoshoua le grand prêtre qui se tenait devant l’ange de Jéhovah, et Satan qui se tenait à sa droite pour s’opposer à lui. Alors [l’ange de] Jéhovah dit à Satan: “Que Jéhovah te réprimande, ô Satan; oui, que Jéhovah te réprimande, lui qui choisit Jérusalem! Celui-ci n’est-il pas un tison arraché du feu?”

Que comprenons-nous à la première lecture de ce verset? Celui qui est familier avec la Bible dira que cela s’est passé dans l’ancien Israël. Nous savons que Zacharie a commencé à écrire pendant la deuxième année du règne du roi Darius (Zacharie 1:1). Mais à la lecture d’autres prophéties de Zacharie, comme par exemple le quatrième, le cinquième, le sixième chapitre, et ainsi de suite, nous nous apercevons que certaines visions ne se sont pas accomplies avant la venue de Jésus ou la destruction de Jérusalem, tandis que d’autres sont encore à venir. Par conséquent, nous pouvons conclure que ce que contient le livre de Zacharie s’applique à la conclusion du système de choses (la fin du système actuel). Le troisième chapitre de Zacharie contient une des visions applicables au groupe intime des personnes choisies par Dieu (les oints). Le lecteur assidu de la Bible sait qu’à l’origine, Dieu a fait une alliance avec son peuple sur le mont Sinaï sous la direction de Moïse, le médiateur entre Dieu et Israël à l’époque. L’alliance était permanente et continuerait pour toujours seulement si Israël obéissait sans réserve à Jéhovah, lui restant fidèle même lors de sévères persécutions. De nos jours, le plus grand médiateur entre Dieu et la congrégation chrétienne n’est autre que Jésus-Christ.
Le Dieu tout-puissant Jéhovah a envoyé le Puissant Seigneur Jésus-Christ à la progéniture d'Israël, mais les Juifs en général ont rejeté Jésus comme leur Messie. Ainsi Jésus a établi la nouvelle alliance entre lui et les onze apôtres avant sa mort en mettant fin au système de culte juif. Les premiers apôtres sélectionnés par Jésus-Christ sont les piliers fondateurs de la congrégation chrétienne. Depuis que la nouvelle alliance a été établie entre le Christ et les oints et sa congrégation chrétienne toutes les prophéties qui doivent encore être accomplies et ce qui était précédemment dirigées vers Israël et Jérusalem sont applicables aux oints et à la congrégation chrétienne car elles doivent se réaliser à plus grande échelle.
Donc chaque fois que les noms Israël ou Jérusalem apparaissent, cela s’applique à la congrégation chrétienne et des expressions comme les fils de Lévi ou le Grand Prêtre représentent les oints. Maintenant, poursuivons la lecture:
Puis il me fit voir Yoshoua le grand prêtre qui se tenait devant l’ange de Jéhovah, et Satan qui se tenait à sa droite pour s’opposer à lui.
Le verset ci-dessus s’explique de lui-même. Dans la vision, nous voyons trois personnes: Josué, le grand prêtre, l'ange de Jéhovah et Satan. Satan est debout à la droite de l'ange de Jéhovah pour lui résister alors qu’il s’approche de Josué. Cela signifie qu'avant l'apparition de l’ange, le Grand Prêtre Josué était sous le contrôle de Satan. Alors l'ange de Jéhovah dit à Satan: "Que Jéhovah te réprimande, ô Satan; oui, que Jéhovah te réprimande, lui qui choisit Jérusalem! Celui-ci n’est-il pas un tison arraché du feu?” Ces mots,”Que Jéhovah te réprimande” font écho aux mêmes paroles consignées en Jude 1:9: “Mais quand Mikaël l’archange eut un différend avec le Diable et qu’il discutait au sujet du corps de Moïse, il n’osa pas porter contre lui un jugement en termes injurieux, mais il dit: ‘Que Jéhovah te réprimande.’” Dans ce verset, nous constatons que l'archange Michel dit à Satan les mêmes paroles que celles trouvées en Zacharie 3:2. L'archange Michel n'est autre que Jésus-Christ lui-même. Beaucoup dans la chrétienté n'accepteront pas que l'archange Michel est Jésus parce qu'ils disent qu’à Jésus a été donné toute autorité dans le ciel et sur terre, alors comment se fait-il que d’après le récit de Jude 1:9 il n'a pas l'autorité de réprimander Satan? En réalité, toute autorité dans le ciel et sur la terre a été donné à Jésus seulement après qu'il soit descendu sur terre sous forme humaine et a démontré l'intégrité à Jéhovah par des épreuves intensives et a sacrifié sa propre vie sur le poteau de torture. Mais les événements relatés en Zacharie et Jude ont eu lieu avant le sacrifice de Jésus. Ainsi, l'ange de Jéhovah qui parle à Satan dans Zacharie 3:1 n'est autre que Jésus avant de venir sur terre parce que lui seul a le pouvoir de libérer Josué le grand prêtre de l’emprise de Satan. Maintenant, prêtez attention à la phrase "que Jéhovah te réprimande, lui qui choisit Jérusalem!". Quelle est la signification de ce passage? Ici, Jérusalem représente la véritable congrégation chrétienne. Jérusalem ne peut pas être la chrétienté apostate comme la Société Watchtower affirme parce que le verset dit que c’est Jéhovah qui a choisi Jérusalem. Pensez-vous que Jéhovah choisirait la chrétienté qui n'utilise jamais son nom, l’ôtant même de leurs Bibles? “Jérusalem est choisie” signifie que ceux qui sont en alliance avec Jéhovah sont appelés et choisis. Si Jérusalem est la chrétienté apostate comme la Société Watchtower prétend, alors selon ce verset la chrétienté apostate a été choisie par Jéhovah. Si cela est ainsi, alors dans quelle position la Watchtower sert-elle Jéhovah maintenant? Il devient très clair que Jérusalem représente la véritable congrégation chrétienne.
Maintenant, poursuivons le récit: “Or, quant à Yoshoua, il était vêtu de vêtements sales et se tenait devant l’ange.” Ce n’est jamais réellement arrivé en Israël ou même aux jours de Zacharie et de Jésus. C’est donc une preuve que cette prophétie est un événement futur et symbolique.
Que signifie le fait qu’il "était vêtu de vêtements sales”? Beaucoup d'érudits bibliques conviennent que la saleté représente les péchés. Et que représente Josué? Nous savons grâce à Zacharie 3:1 que Josué était le grand prêtre. Qui sont ceux qui servent de nos jours dans la même position que le grand prêtre de Jéhovah? Ce sont les oints de la véritable congrégation chrétienne. Oui, le Collège Central des anciens de la société Watchtower des Témoins de Jéhovah est le Josué moderne, le grand prêtre, ici sur terre actuellement. La Watchtower peut évidemment dire que c'est la hiérarchie et la tête de la chrétienté, comme les papes et les évêques, parce qu’elle n'admettra jamais publiquement que ce qu’elle a fait est sale aux yeux de Jéhovah. Mais si le grand prêtre Josué représente la chrétienté apostate, pourquoi l'ange de Jéhovah dans Zacharie 3:4 recommande-t-il aux compagnons de Josué de retirer ses vêtements sales et de lui donner des habits d’apparat et un turban propre? Et pourquoi est-il dit: "Vois, j’ai fait passer de dessus toi ta faute, et l’on te revêt d’habits d’apparat”? Cela signifie que Jéhovah pardonne les erreurs de la chrétienté apostate? Si la chrétienté est vouée à la destruction, pourquoi sera-t’elle pardonnée? Est-ce que Jéhovah pardonne et détruit la chrétienté? Celà a-t-il un sens? Seuls ceux qui sont oints et étant dans l'alliance avec Jéhovah serviront en tant que grand prêtre comme Josué, et non la chrétienté. Donc, ici, il est très clair que Josué portant des vêtements sales signifie l'état pécheur du Collège central des Témoins de Jéhovah.
Quelles sont quelques-unes des conditions pécheresses du Collège Central?
  • De nombreux cas d’abus de mineurs ont été cachés et gardés secrets.
  • Plutôt que de traiter comme il se doit les cas d’abus de mineurs, de défendre les victimes et de signaler les crimes aux autorités gouvernementales, comme par exemple à la police, la Société Watchtower a protégé les pédophiles et entrepris des démarches judiciaires, donnant de l’argent aux victimes comme compensation, ce qui rappelle les actions de l’église catholique.
  • D’anciens pédophiles ont été accueillis de nouveau, quelques fois comme anciens ou serviteurs ministériels, sans avertir la congrégation du danger que représentent ces personnes pour les enfants.
  • Bien qu’affirmant que l’ONU est une chose immonde, la Watchtower a signé un partenariat avec cette organisation qui a duré dix ans. Même si certains Témoins de Jéhovah ont dit que ce partenariat n’existe plus, et que ce n’est donc plus un péché, il n’empêche qu’un péché ne peut être pardonné seulement si il y a eu un repentir sincère et publique, comme Daniel l’a fait. (Daniel 9:3-27) Daniel a-t’il eu honte de demander ouvertement pardon pour une erreur qu’il n’avait pas commise? Il a demandé pardon au nom de son peuple. Avons-nous déjà lu dans la Tour de Garde ou dans d’autres publication que le Collège Central demande ouvertement pardon?
    Certains Témoins de Jéhovah diront que cela a eu lieu en 1919 quand le Christ est censé être venu et avoir inspecté et purifié sa maisonnée
    Si le Christ est revenu en 1919 et a purifié sa maisonnée, alors pourquoi les Témoins de Jéhovah fêtaient les anniversaires et Noël jusqu'à 1925? Pourquoi les Témoins de Jéhovah ont-ils été autorisés à fumer jusqu'en 1973? Pourquoi le travail de prédication dans le monde entier n'a commencé qu'en 1931? Pourquoi des pédophiles se cachent-ils encore parmi la congrégation abusant de beaucoup d'enfants jusqu'à aujourd'hui? En réalité, toutes ces preuves montrent que Jésus n'est pas revenu en 1919 et que les prophéties de Zacharie se réaliseront dans le futur.
  • Des membres de la congrégation subissent de grosses pressions pour des raisons futiles.
  • Des investissements hasardeux ont été fait dans les fonds spéculatifs afin d’accroitre la richesse, au nom des intérêts du royaume.
  • De nombreuses publications affirment mensongèrement que le Christ est revenue en 1914 (Parousie).
  • Une double norme a été introduite en ce qui concerne la politique vis-à-vis du sang. (voir le dossier Bulgare)
Les vêtements sales portés par Josué sont la représentation des péchés mentionnés ci-dessus. Lisons ce qui se passe ensuite: “Alors celui-ci répondit et dit à ceux qui se tenaient devant lui: “Ôtez de dessus lui les vêtements sales.” Puis il lui dit: “Vois, j’ai fait passer de dessus toi ta faute””. Ôter les vêtements sales signifie que le Collège Central doit abandonner toutes les règles et les actions pécheresses. Finalement, Jésus lui-même ôtera ces hommes du milieu de son peuple qui ont rendu sa congrégation sale. Après cela, malgré les nombreux péchés commis par ceux qui dirigent son peuple, Jéhovah pardonne enfin à ceux qui sont dans son alliance. Être revêtu d’habits d’apparat signifie qu’une nouvelle personnalité est donnée à ceux qui dirigent la congrégation. Les habits d’apparat représentent la nouvelle personnalité emprunte d’amour et de bonté plutôt que de la tyrannie actuelle de la Société Watchtower. La Tour de Garde du mois de Juillet 2013, dans l’article “Dis-nous: Quand ces choses auront-elles lieu?”, au paragraphe 18, dit:
Dans les versets qui précèdent Matthieu 24:46, les occurrences du verbe “venir” concernent systématiquement l’époque où Jésus vient pour prononcer et exécuter un jugement durant la grande tribulation (Mat. 24:30, 42, 44). De plus, nous l’avons étudié au paragraphe 12, l’arrivée de Jésus mentionnée en Matthieu 25:31 concerne cette même époque future de jugement. Il est donc logique de conclure que l’arrivée de Jésus pour établir l’esclave fidèle sur tous ses biens, mentionnée en Matthieu 24:46, 47, se rapporte aussi à sa venue future, durant la grande tribulation. En effet, une analyse de l’ensemble de la prophétie de Jésus révèle clairement que les huit mentions de sa venue se rapportent à l’époque de jugement qui aura lieu durant la grande tribulation.
Donc, si l'explication est en accord avec l'enseignement actuel de la Watchtower (en vigueur depuis le 15 juillet 2013) l'impact est encore plus fort. Pendant la parousie authentique de Jésus, il ôtera les personnes qui ont une attitude mentale et une personnalité tyranniques (“Ôtez de dessus lui les vêtements sales”) et il nommera la classe de l’esclave fidèle et avisé sur ses biens (la congrégation). Ces personnes auront une personnalité agréable à Jésus, cultivant qualité telles que l'amour et la bonté. (“on te revêt d’habits d’apparat”)
Continuons à lire.
Là-dessus je dis: “Qu’on mette sur sa tête un turban propre.”Alors ils mirent sur sa tête le turban propre et le revêtirent de vêtements; et l’ange de Jéhovah se tenait là.
Le turban couvrait la tête du grand prêtre de l'ancien Israël. La tête représente le cerveau, c’est-à-dire le savoir. Ainsi, le fait qu’un turban propre sera mis sur la tête indique qu’une nouvelle connaissance sera accordée par le Christ lui-même, celle-ci annonçant la parousie authentique du Christ. À l'avenir la fausse parousie de 1914 sera complètement oubliée des témoins de Jéhovah, la connaissance actuelle sera balayée.
Ensuite, l’ange dit à l’esclave fidèle et avisé nouvellement nommé que si il observe ses obligations, il obtiendra des privilèges.
Et l’ange de Jéhovah témoignait à l’adresse de Yoshoua, disant: “Voici ce qu’a dit Jéhovah des armées: ‘Si c’est dans mes voies que tu marches, et si c’est mon obligation que tu observes, alors, également, c’est toi qui jugeras ma maison et qui garderas aussi mes cours; oui, je te donnerai libre accès parmi ceux qui se tiennent là.’
Pourquoi l'ange de Jéhovah avertit Josué? Parce que Satan est capable de tromper même les saints pendant la parousie du Christ, tout comme Satan a trompé l'un des disciples de Jésus, Judas Iscariote. Qu'y a-t’il en réserve pour les oints qui restent fidèles? Le verset 8 donne la réponse:
Entends, s’il te plaît, ô Yoshoua le grand prêtre, toi et tes compagnons qui sont assis devant toi, car ce sont des hommes [qui servent] de présages; car voici que j’introduis mon serviteur Germe.
Le verset 9 indique que toute la vraie congrégation chrétienne devient sainte après que tous les dirigeants tyranniques ont été balayés par Jésus et leur culpabilité et erreurs antérieures ont été ôtées de la congrégation comme en un seul jour aux yeux de Jésus.
'Car voici la pierre que j’ai mise devant Yoshoua. Sur cette seule pierre il y a sept yeux. Voici que je grave sa gravure’, c’est là ce que déclare Jéhovah des armées, ‘et vraiment j’ôterai la faute de ce pays en un seul jour.’
Puis enfin, avant la conclusion les membres de la congrégation jouissent d'une bonne relation les uns avec les autres après avoir été débarrassés des anciens affamés de pouvoir, des chefs tyranniques, des pédophiles, de l’homme sans-loi et des pierres d’achoppement. C’est ce que le verset 10 décrit:
“‘En ce jour-là’, c’est là ce que déclare Jéhovah des armées, ‘vous vous appellerez l’un l’autre, tandis que [vous serez] sous [la] vigne et sous [le] figuier.’”
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Examinons nos croyances:

l'existence de Dieu

Si on demande à un chrétien, et spécialement à un Témoin de Jéhovah, de fournir une preuve de l’existence de Dieu, il y a de grande chance pour qu’il cite le verset quatre du troisième chapitre de la lettre aux Hébreux, "toute maison est construite par quelqu’un, et celui qui construit toute chose, c’est Dieu".

Si le raisonnement est juste, rien n’est venu de rien mais toute chose présente sur terre l’est suite à la volonté d’un concepteur, il faut néanmoins comprendre que Paul ne cherchait pas à argumenter sur l’existence d’un Créateur. Il s’adressait à ses compagnons chrétiens, hébreux de surcroît, qui ne remettaient certainement pas en doute le fait que l’univers fut régi par un être puissant à la base de tout. De plus, dans l’antiquité le problème n’était certainement pas la non-croyance en Dieu mais plutôt l’inverse: on avait tendance à croire en une multitude de dieux. D’ailleurs, Paul, en une occasion, remarqua que l’on avait fait un autel dédié à un dieu inconnu, certainement par peur d’oublier de révérer une divinité.

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Acalia & Marta
Paraboles pour notre temps (1ère partie)
Carl-Bloch-Sermon-on-the-Mount
Qu’est-ce que les paraboles de Jésus ont à nous dire? Sont-elles en relation avec notre temps? Tout d'abord, nous devons les identifier et comprendre lesquelles d’entre elle ont une application prophétique. Par exemple, la parabole du fils prodigue contient un excellent enseignement pour nous, mais n'est pas prophétique, elle n'annonce aucun événement! Comment alors distinguer les types de paraboles? Comme d'habitude, c'est très simple: nous nous en tiendrons à ce que Jésus Christ lui-même a dit, sans rien ajouter ou ôter. Nous limiterons les interprétations aux seuls éléments qui peuvent être dérivés directement des récits ou d'autres textes particuliers et pertinents. Pour le reste, nous nous contenterons volontiers de la réponse du Seigneur: “Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les époques que le Père a placés sous son propre pouvoir”. – Actes 1:7
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