BaruQ
Matéria Para Testemunhas de Jeová Refletivos
“‘Mas você está procurando grandes coisas para si. Pare de procurar essas coisas. Pois estou para trazer uma calamidade sobre todas as pessoas’, diz Jeová, ‘e, aonde quer que você for, eu lhe darei a sua vida como despojo’.”
Importante: este site não pretende conter a verdade. O leitor deve ser capaz de exercer o bom senso, examinavam cuidadosamente as Escrituras, todo dia, para ver se tudo era assim mesmo. (Atos 17:11)
Israeli Bar Avaddhòn
Quais nações desaparecem no Armagedom?
Os capítulos 19 e 20 de Apocalipse revelam alguns detalhes significativos sobre a guerra do Armagedom e o que acontecerá a seguir. Esses detalhes incluirão duas mudanças importantes para a compreensão atual e essa "mudança de visão" será um verdadeiro obstáculo para muitas Testemunhas de Jeová.

Estes capítulos serão examinados em um artigo futuro, mas, tendo que enfrentar uma mudança tão séria de compreensão para outros dois assuntos, foi decidido tratá-los separadamente à luz de toda a Escritura.

Em primeiro lugar, devemos perceber que o Apocalipse fala da ressurreição no final do milênio, e não durante o milênio. Isto será tratado em detalhes no devido tempo. Por enquanto, aceite esta possibilidade apenas para tornar o tema deste artigo compreensível, o que deve responder a pergunta, de fato, "quais nações realmente desaparecem no Armagedom?".

É claro que aqui voltamos ao "problema" habitual se o livro fosse escrito em ordem cronológica ou não, mas, entretanto, vimos que os sete selos são seqüenciais, as sete trombetas devem ser seqüenciais (o apóstolo Paulo chama a sétima trombeta “a última trombeta ") e também as sete tigelas da ira de Deus. Se tudo isso é sequencial, é consistente pensar que os últimos capítulos não são?

Deixe-nos ler todo o capítulo 20 do Apocalipse e siga a ordem dos eventos.

Satanás é solto de sua prisão, e engana as nações que estão nos cantos da terra, estas nações cercam o acampamento dos santos e depois são consumidas pelo fogo que desce do céu. Após este evento, a morte e a sepultura entregam os mortos que estão neles. – Apocalipse 20:11-13

A escritura de Apocalipse 20: 5 diz que os outros mortos não voltaram a viver até os mil anos terem terminado. Isso significaria que, nesses mil anos, os santos governariam os sobreviventes do Armagedom e suas famílias, mas não os ressuscitados. O mesmo termo, "até", usado em Mateus 1:25, sempre o usamos para mostrar que José não teve relações com sua esposa Maria até o nascimento da criança. Isso deve ser suficiente para mostrar que a ressurreição acontecerá após o final do milênio, um conceito que parece ser repetido nos versículos 12 e 13. Vamos aprofundar esses versículos, mas agora vamos nos concentrar nesses "rebeldes" que atacam pessoas de Deus . Quem são eles? De onde eles vieram?

Assim que os mil anos tiverem terminado, Satanás será solto da sua prisão, e ele sairá para enganar as nações nos quatro cantos da terra — Gogue e Magogue — a fim de reuni-las para a guerra. O número delas é como a areia do mar. E avançaram sobre toda a terra e cercaram o acampamento dos santos e a cidade amada. Mas desceu fogo do céu e as consumiu. E o Diabo, que as enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde já estavam tanto a fera como o falso profeta. Eles serão atormentados dia e noite, para todo o sempre. – Apocalipse 20:7-10

No final dos mil anos, Satanás é solto para "enganar as nações nos quatro cantos da terra", e os reúne para a guerra. Parece realmente incrível que algo assim aconteça! É possível que, no novo mundo, as pessoas ainda se organizem em nações políticas, que criem divisões e que até mesmo a ação da parte dessa pessoa permaneceu fiel? Esta é a primeira hipótese e representa grosseiramente o ensino atual.

Antes de pensar que é uma bobagem, é possível fazer a hipótese de que, durante a guerra de Armagedom, uma parte da terra também é poupada para permitir a sobrevivência do povo de Deus? Em várias partes da Bíblia, diz-se que, durante o tempo de julgamento, o seu povo fiel se escapa ao encontrar abrigo para Edom, Moabe e Amom (que são também as cidades perdidas da guerra mundial – Compare, por exemplo, Daniel 11:41 e Isaías 16:4, Salmos 108:8-10 e Jeremias 40:10, 11) Essas três nações (Edom, Moabe e Amom) eram montanhosas, e isso lembra as palavras que Jesus falou aos discípulos. – Mateus 24:15, 16

A Escritura adverte todos os cristãos do mundo para fugir para as montanhas mais próximas assim que vêem a coisa repugnante em Israel? De fato, se a destruição de Babilônia, a Grande, deu origem ao Armagedom (como vimos) e não à grande tribulação, "fugir para os montes" significaria que Jeová salvaria essos os montes pela força das coisas. Na verdade, essas "montanhas" podem ser uma localidade específica da Terra, onde Jeová irá liderar o povo antes do Armagedom. Este ou esses locais seriam "preservados do julgamento". Não seria a primeira vez que Jeová, em seu amor e misericórdia, evita destruir um determinado povo por causa de seus servos. De acordo com o relato de Gênesis 19:21, 22, os anjos de Jeová evitam destruir Zoar para consideração de Ló, e ainda, do que se entende lendo toda a história, essa "pequena cidade" era parte de Sodoma ou Gomorra e, portanto, teve que ser destruído.

A guerra do Armagedom realmente destrói o sistema satânico composto pela besta selvagem, o falso profeta e seus apoiantes. Todas as nações que são compactas na luta contra o Cordeiro também caem. A grande maioria das pessoas morre nesta guerra porque cego e marcado pela fera, mas morrerá todos aqueles que não são cristãos? A congregação de Filadélfia é informada de que seria guardada "na hora da provação, que virá sobre toda a terra habitada" e para que isso possa ser feito podemos formular a hipótese de que alguns cristãos encontram abrigo em uma "zona livre”. – Apocalipse 3:10

Se possamos fazer a hipótese disso, as nações que no final do milênio decidem atacar o povo de Deus podem nascer dessas cepas sobreviventes. Por que, de fato, seria uma distinção entre eles e "o acampamento dos santos"? Não são todos os habitantes do novo mundo santos? No novo mundo haverá um "acampamento dos santos" e um "acampamento do não-santo"?

Outra confirmação poderia vir da própria proteção da Jerusalém de cima; diz-se que ela "voa para o deserto", "longe da face da serpente". Quando Satanás tenta fazer com que ela se afogue 'a terra vem em seu auxilio' e isso significa que pelo menos até o último momento do juízo divino ainda há uma parte "estável" do mundo. – Apocalipse 12:15

Isso também poderia explicar por que a ressurreição não ocorre durante este milênio; simplesmente porque ainda não estamos nesse novo mundo que imaginamos, mesmo que já seja um mundo novo e já teremos muitos motivos para ser feliz. Provavelmente devemos fazer uma distinção entre o "reino milenar" (que trará muitas bênçãos à humanidade fiel) e "novo mundo" que começará após a ressurreição, no momento em que Cristo retorna o reino a seu Deus e Pai. Este período poderia ser simplesmente um período de transição durante o qual os seres humanos podem viver em paz sem a influência de Satanás e sob a orientação do ensino divino para todos aqueles que desejam obedecer.

Na verdade, uma das perguntas que Satanás criou no Jardim do Éden foi precisamente que o homem conseguiu se governar, mas o homem, com a interferência de Satanás, nunca realmente governou sozinho. O homem pode dirigir seus passos sem Deus e sem Satanás? Também isso deve ter uma resposta.

Isto está relacionado às palavras de Apocalipse 20:2, 3; Satanás está prendido "para que não enganasse mais as nações" e isso é necessário para dar uma resposta definitiva à questão levantada no Éden. No entanto, se todas as nações foram destruídas no Armagedom, como poderia enganá-las? Teria sentido dizer que Satanás é prendido para impedi-lo de enganar nações que já não existem?

Eventuais nações dos quatro cantos da terra, nascidos dessas cepas poupadas, poderiam mostrar se o homem é realmente capaz de se governar em condições favoráveis, isto é, sem a influência de Satanás. Após essa última rebelião humana, que mostrará conscientemente que preferem o governo de Satanás ao de Jeová, Satanás e a humanidade desobediente serão eliminados para sempre.



Somente após a ressurreição dos mortos e após o julgamento, "a morte e a sepultura serão lançadas no lago de fogo" e, portanto, devemos assumir que, ao longo do milênio, apesar de ter condições favoráveis, continuaremos envelhecendo e morrendo? É impensável porque os governantes ungidos irão cumprir suas funções sacerdotais expiando o pecado da humanidade e assim impedindo a morte de seus sujeitos. A morte que, no entanto, sempre estará à espreita e ainda não eliminada permanentemente até o final do milênio. Será "o último inimigo" a ser eliminado de fato. Se, no final do milênio, ainda haja "inimigos a serem eliminados" (as nações que cercam o acampamento santo), isso deve demonstrar que a ressurreição e, portanto, a eliminação definitiva da morte, só acontecerão após esse evento. (I Corinthians 15:26) A este respeito, a redação de I Corinthians 15:24, 25, se lida com atenção, parece especificar a ordem dos acontecimentos, isto é, Jesus Cristo "irá entregar o Reino ao seu Deus e Pai, depois de ter reduzido a nada todo governo, toda autoridade e poder". Obviamente, se todo governo e toda autoridade e poder fossem reduzidos a nada durante a guerra de Armagedom, ele (Jesus Cristo) teria que entregar o governo nesse mesmo momento , isto é, assim que ele tomou o poder.

Vamos reler essas últimas linhas e tentar entender o seu significado, mesmo que "este significado" vá decididamente contra nossas convicções mais profundas.

O versículo 25 diz: "ele tem de reinar até que Deus lhe tenha posto todos os inimigos debaixo dos pés". Isso parece significar que ainda haverá inimigos durante o reinado milenar. Assim, o Reino governado por Cristo será uma provisão temporária para o louvor de Jeová para levar a humanidade de volta à perfeição e isso também pode incluir a destruição dos últimos governos, autoridades e poderes, que acabarão por se recusar a se submeter. – Apocalipse 20:8

Quem realmente cercara o "acampamento dos santos"? Em Ezequiel capítulo 38, os versos a partir dos 8, diz-se que será dada atenção a Gogue de Magogue após "muitos dias" e, portanto, sugere que estes foram deixados de fora, que não são levados em consideração ou poupados durante o julgamento. Não parece uma contradição que Gogue de Magogue existe no final do sistema das coisas satânico e existe novamente no novo mundo no final do milênio? Não nos faz refletir que esta "coalizão das nações" tem o mesmo nome e, de fato, na descrição de Ezequiel, o assunto não muda? Se Gogue de Magogue é uma coalizão de nações, não parece estranho que as nações sejam formadas sob o reinado de Cristo? É uma contradição apenas se damos por certo que todos os governos e todas as pessoas são realmente destruídos no Armagedom. Evidentemente, Gogue de Magogue não existe novamente, mas ainda existe (ou seja, nunca deixou de existir). Se lhe prestar atenção depois de muitos dias, significa que ele é sempre ele e os "muitos dias" são todos os anos do reinado milenar. Gogue de Magogue sempre tem o mesmo nome porque é sempre o mesmo assunto. As pessoas que "acumulam riquezas e bens" são, obviamente, o povo de Deus (o "acampamento dos santos" de acordo com a Apocalipse) e isto indica as muitas bênçãos que o povo de Deus terá durante o reinado milenar e o contraste com outros povos ( por que especificar que existe um povo que acumula riqueza se todos acumulam a mesma riqueza?). Bênçãos que, aparentemente, Gogue de Magogue não terão, caso contrário, não haveria esse contraste e não haveria motivo para sentir inveja. – Ezekiel 38:12; compare Provérbios 10:22

Por que, além disso, haveria esse contraste com aqueles que nem sequer têm "trancas ou portões" se estivermos todos em um novo mundo de paz, sem ladrões ou outros criminosos? (Ezekiel 38:11) A escritura realmente parece indicar que, durante o reinado milenar de Cristo, ainda existem pessoas que têm trancas e portões e são, evidentemente, aqueles que nunca se interessaram pela vontade de Deus. Esta é a razão pela qual eles devem colocar trancas e portões e virar atenção aos seus próprios irmãos.

Os eventos relacionados ao Gogue de Magogue, descritos nos capítulos 38 e 39 de Ezequiel, estão cheios de detalhes interessantes, mas uma das coisas que se destaca imediatamente é a distinção entre eles e Israel. Parece, portanto, que Israel, ou o povo santo de Deus, viverão juntos com esses outros povos por mil anos. – Ezequiel 39:6, 7

Neste ponto, a escritura de Isaías 2:2-4 adquire um significado particular. Até agora, aplicamos esta escritura a pessoas que, aceitando a verdade hoje, mudam de comportamento e "transformam as suas espadas em arados" tornando-se pessoas pacíficas. Nós também aplicamos a instrução que será dada aos ressuscitados no Novo Mundo, mas tentemos agora gravá-lo aceitando a possibilidade do que acabamos de descrever.

Na parte final dos dias, o monte da casa de Jeová ficará firmemente estabelecido acima do cume dos montes, e será elevado acima das colinas, e todas as nações afluirão a ele. E muitos povos irão e dirão: “Venham, subamos ao monte de Jeová, a casa do Deus de Jacó. Ele nos instruirá sobre os seus caminhos, e nós andaremos nas suas veredas.” Pois de Sião sairá a lei, e de Jerusalém a palavra de Jeová. Ele fará julgamento entre as nações e resolverá as questões referentes a muitos povos. Eles transformarão as suas espadas em arados, e as suas lanças em podadeiras. Nação não levantará espada contra nação, nem aprenderão mais a guerra.

O monte da casa de Jeová ficará firmemente estabelecido e será elevado. Quando? Evidentemente, quando o sistema de Satanás será eliminado e será claro que o jeito de governar de Jeová é o melhor de todos.

"Todas as nações afluirão a ele"; em que sentido e quais nações? Muitas nações realmente têm afluido para o povo de Deus, por isso é possível que esta realização possa ter algo a ver com nossos dias; no entanto, é possível que, no final do Armagedom, os povos das nações que escaparam do juízo de Deus (os povos nos quatro cantos da terra) decidem se dirigir para o monte de Jeová. Após os incríveis acontecimentos do Armagedom, agora deve ser claro quem é o verdadeiro deus e quem é o povo dele. Assim também Jeová é santificado no meio das nações.

Muitos povos irão e dirão: "Venha, subamos ao monte de Jeová, a casa do Deus de Jacó. Ele nos instruirá sobre os seus caminhos, e nós andaremos nas suas veredas", então isso é descrito como sua iniciativa e não como alguém que foi persuadido pela pregação das boas notícias. Na verdade, eles mesmos estão dizendo: "Ele nos instruirá sobre os seus caminhos". Podemos imaginar que muitas pessoas sobreviventes irão até ao monte de Jeová, uma vez que tenham visto os grandes sinais do Armagedom, abandonando sua antiga nação e fazendo as mudanças necessárias serem aceitas por Deus. – Compare Apocalipse 11:13 e Josué 9:8-11

No entanto, é fácil imaginar que, apesar desses sinais inequívocos da bênção de Jeová sobre o seu povo, nem todos irão decidir fazer parte disso. Muitas pessoas continuarão a permanecer em suas nações, com seus governos, recusando-se a se precipitarem para a montanha de Jeová. Visto deste ponto de vista, não é tão inacreditável imaginar que, no final do milênio, quando o povo de Deus acumulou riquezas e bênçãos sem fim, essas nações se organizam para "tomar muito despojo e espólio" – Ezequiel 38:10-12

Certamente, uma boa parte da humanidade morrerá durante a guerra do Armagedom, porque o governante do mundo se assegurará de ter o maior número possível de pessoas do seu lado, mas isso significará que todos os reinos e todas as pessoas serão destruídos, exceto por Cristãos? Mesmo aqueles reinos insignificantes e pequenos? Mesmo aqueles isolados do resto do mundo, como ilhas ou pequenos grupos étnicos, incluindo aquelas pessoas que, vivendo em países restritivos, nunca tiveram a oportunidade de conhecer as maravilhosas verdades da palavra de Deus? (Veja Ezekiel 39:6) Estas são perguntas a serem ponderadas. É verdade que a "boa notícia" foi pregada em toda a terra habitada antes do fim do sistema satânico, mas isso realmente abrange todas as pessoas e todos conseguiram as mesmas oportunidades?

Além de qualquer hipótese humana, as palavras que devem nos fazer refletir mais são as relatadas em Daniel 7:11, 12. A escritura diz: "Então continuei olhando, por causa do som das palavras arrogantes faladas pelo chifre; olhei, até que o animal foi morto e seu corpo foi destruído e entregue para ser queimado no fogo. Quanto aos outros animais, tirou-se o domínio deles, e sua vida foi prolongada por um tempo e uma época".

O que isso significa e quanto tempo dura "um tempo e uma época"? Enquanto isso, do contexto vemos que o chifre que fala de modo arrogante é referido ao "animal assustador e medonho", isto é, o último animal da visão de Daniel. É num período em que os "tronos são colocados" e "o Antigo dos dias" sente-se para julgar e, portanto, só pode se referir ao tempo em que Jeová e Cristo tomam o poder. (Apocalipse 11:15-18) Diz-se que o animal é morto e seu corpo é dado ao fogo. (Compare Apocalipse 19:19, 20) É evidente que a escritura se refere à fera selvagem do Apocalipse no momento do seu julgamento e ainda, depois de especificar que o animal é dado ao fogo (daí foi destruído), o versículo 12 diz: "Quanto aos outros animais, tirou-se o domínio deles, e sua vida foi prolongada por um tempo e uma época". Isso especifica muito claramente que os outros dominios não são destruídos, mas podem continuar a existir por algum tempo após o julgamento de Armagedom.

Detenhamo-nos um momento e reler essas últimas linhas cuidadosamente comparando os escritos citados.

De fato, se lemos Apocalipse 19:19-21 com cuidado, vemos que a fera, os reis da terra e seus exércitos se reúnem para fazer guerra contra Jesus Cristo e seu exército, mas quem é destruído entre todos esses? A escritura diz que a fera e o falso profeta são apanhados e lançados no lago ardente. Então, o versículo 21 diz: "os demais foram mortos com a longa espada que saía da boca daquele que estava montado no cavalo". Ao dizer "os demais", a visão se refere a reis, seus exércitos ou a ambos? Se também se refere a ambos, a escrita de Daniel especifica que os dominios desses reis são simplesmente removidos, não destruídos.


Certamente, aqueles que morrem são aqueles que estão nessa posição (exércitos, generais ou reis), de fato, a escritura diz que "eles são mortos", mas não dizem que eles acabam no lago ardente. Sabemos que o lago ardente significa a segunda morte e esse é um lugar a partir do qual ninguém retorna, por isso temos a certeza de que a fera é destruída para não voltar novamente, mas "os demais" não são desarraigados da terra. Ainda não. Aqueles que estão travando a guerra contra o Cordeiro são mortos, mas, evidentemente, permanecerá algum dos seus reinos, isto é, as nações pertencentes a estos "demais" que receberam uma extensão por um tempo e uma época. Estes terão mil anos para se recuperar e pelo menos uma parte deles, bastante numerosos de acordo com as palavras de Apocalipse 20:8, atacará o povo de Deus no final do milênio.

Gogue de Magogue existiu antes do Armagedom e existirá ainda mais tarde.

Finalmente, como vimos, após a destruição desses inimigos ainda há "um último inimigo" a ser eliminado: a morte. (Veja I Corinthians 15:26) Isso confirma a seqüência de eventos do Apocalipse.

Leia o artigo original nesta página: quali-nazioni-scompaiono-ad-armaghedon
Posts em destaque
Israeli Bar Avaddhòn
Quais nações desaparecem no Armagedom?
Os capítulos 19 e 20 de Apocalipse revelam alguns detalhes significativos sobre a guerra do Armagedom e o que acontecerá a seguir. Esses detalhes incluirão duas mudanças importantes para a compreensão atual e essa "mudança de visão" será um verdadeiro obstáculo para muitas Testemunhas de Jeová.
(Prosseguir
Easach L.S.
O que os dois montes de cobre de Zacarias simbolizam?
Stefan Stefancik from Pexels and klausdie from Pixabay
A Sentinela de outubro de 2017 contém dois artigos de estudo nas últimas duas semanas de dezembro. Os dois artigos tratam do quinto e sexto capítulo do livro de Zacarias. Como de costume, a explicação dada pela Watchtower é insuficiente: os redatores diluíram completamente o capítulo seis.
(Prosseguir
Inscrição
Inscreve-te para ser notificado quando novos artigos são publicados. Se não quiser dar o teu endereço de e-mail, podes usar um serviço de e-mail temporário tipo YopMail ou criar um endereço do Gmail reservado para receber os e-mails do Baruq.
Ao clicar no botão enviar, declaro que consigo o processamento de dados pessoais conforme eu li na página de privacidade.


Leiamos a Bíblia diariamente!
Bible Study - by courtesy of pixabay.com
visite bible.daily.baruq.uk
Topo da página
How to comment with Disqus?
The first way to comment is to register in Disqus. If you have no account, click on the Disqus logo and follow the instructions.
You can comment as a guest: check “I’d rather post as a guest” and follow the instructions.
You can sign with your Google, Twitter or Facebook account.
At the moment, comments are not moderate, however, please respect common sense rules and current laws. (Note that moderation may come a posteriori)
This website may use cookies to give you the very best experience. If you continue to visit it, you consent to this - but if you want, you can change your settings in the preferences of your web browser at any time. Please check this page to read our privacy policy and our use of cookies
Topo da página