BaruQ
Nourriture pour les Témoins de Jéhovah réfléchis
“‘Mais toi, tu ne cesses de chercher pour toi de grandes choses. Ne continue pas à chercher. Car voici que je fais venir un malheur sur toute chair’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘et vraiment je te donnerai ton âme pour butin dans tous les lieux où tu iras.’”
Avertissement: ce site ne prétend pas détenir la vérité. Le lecteur devrait être capable de faire preuve de discernement, examinant soigneusement les Écritures pour voir si ces choses sont ainsi. (Actes 17:11)
Musings About God
Déchiffrer le code de la Bible …
Déchiffrer le code de la Bible s’avère en fait être considérablement simple.
Il y a environ deux mille ans, un historien nommé Flavius ​​Josèphe travaillait sous le patronage de l'empereur romain Vespasien. Il entreprit à l’attention de Rome la rédaction du récit de l’histoire de son peuple, les juifs (Antiquités Judaïques), récit qui était essentiellement un récapitulatif de la Bible. Cependant dans la section résumant le livre de Daniel il osa une interprétation de la vision du deuxième chapitre: la vision de l'image avec la tête d'or et les pieds d'argile. Josèphe conclut qu'il y avait quatre royaumes représentés par les différentes parties de l'image, la tête d'or étant Babylone, la poitrine d'argent étant l’empire Médo-Perse, le thorax de bronze (certaines traductions disent laiton ou cuivre), la Grèce, les jambes de fer, Rome. Et cette interprétation a été acceptée par l'église catholique romaine et par la suite par presque toutes les religions chrétiennes jusqu'à ce jour. En fait, on pense que les quatre bêtes de Daniel chapitre sept correspondent parfaitement aux quatre royaumes du chapitre deux. Mais un examen plus attentif révèle certains détails importants.

La Bible déclare explicitement dans Daniel chapitre deux que la vision de l'image a été donnée à Nebucadnetsar dans sa deuxième année. Et Daniel a dit ouvertement à Nebucadnetsar: "C’est toi qui es la tête en or". (Daniel 2:37,38 et Daniel 5:18-22 soutiennent que cela ne s'applique qu'à Nebucadnetsar et non à Belshatsar ou à l'empire de Babylone en général) Cependant, la vision des quatre bêtes fut donnée à Daniel lors de la première année de Belshatsar, de nombreuses années après la mort de Nebucadnetsar, et était une prophétie des choses à venir.

En examinant plus attentivement le chapitre deux, Daniel donne quelques indices importants. On trouve des détails révélateurs dans le verset 45. Quand Daniel énumère les parties de l'image, il fait ce qui d'abord pourrait sembler être une erreur dans son enchaînement des éléments de l'image quand il dit: "elle a broyé le fer, le cuivre, l’argile modelée, l’argent et l’or …” alors qu'en réalité, il aurait dû dire," elle a broyé l’argile modelée, le fer, le cuivre, l’argent et l’or …”. Daniel sépare ici délibérément le fer de l'argile en mettant le cuivre (bronze) entre les deux. Si le fer et l'argile n'avaient été qu'une seule entité ou un seul royaume, il n'aurait pas dû ni pu le faire. Mais en séparant ces deux éléments, le fer et l'argile, il donne un indice pour nous faire comprendre qu'il y a en fait cinq royaumes, et non quatre.

Nous trouvons un autre indice dans les versets 32 et 33. Notez que l'or, l'argent, le bronze, le fer et le mélange fer-argile sont chacun introduits séparément.

Il y a, en fait, cinq royaumes dans l'image, pas quatre, et la première bête de Daniel chapitre 7 ne correspond pas à Babylone, mais à l’empire médo-perse. Il ne fait aucun doute que Belschatsar, le souverain effectif de Babylone au moment de la vision de Daniel, n'a pas reçu le cœur d'un homme (Daniel 7:4). Mais Darius et Cyrus, oui – Darius le Mède et Cyrus le Perse, d'où l'empire médo-perse. (Une lecture rapide d'Esdras chapitre 1 et Daniel chapitre 6 confirmera ceci; accordez une attention particulière à Esdras 1:2-5 & Daniel 6:18-20: Cyrus était fortement impliqué dans la reconstruction du Temple, et Darius était profondément compatissant envers Daniel, ainsi: "un cœur d'Homme").

La deuxième bête serait la Grèce, qui a mangé “beaucoup de chair” sous Alexandre le Grand, et la troisième bête serait Rome, dont les quatre têtes représenteraient ses quatre ères gouvernementales distinctes, à savoir la monarchie, la république, l'empire et le “Renovatio Imperii” (ou la phase "Restauration de l'Empire", qui comprenait une réécriture complète de la loi, donc une quatrième itération gouvernementale).

alexander-the-great

Notez aussi: les descriptions des bêtes dans le chapitre 7 de Daniel décrivent leurs natures actives pendant leur phase dominante, pas leurs effets historiques ou leur héritage; ainsi, bien que par exemple la Grèce, après Alexandre, se soit divisée en quatre royaumes séparés, elle n'avait pas une nature à quatre têtes: elle est devenue, ou s’est fragmentée en quatre royaumes distincts. Et en fait, ces royaumes n’ont pas continué à être la Grèce. Ainsi, les quatre têtes de la troisième bête représenteraient les quatre époques gouvernementales distinctes ou "têtes" de l'Empire romain, ou la nature globale de cette "bête". C'est une erreur facile que de penser que les quatre têtes de la troisième bête l'identifient à la Grèce, mais la "nature active" de la Grèce sous Alexandre le Grand n'était pas à quatre têtes, elle devint quatre royaumes séparés quand elle se fragmenta; elle n’avait pas quatre têtes quand elle était la Grèce. Quant aux "trois côtes" de la bouche de l'ours (la Grèce – Daniel 7:5), il est très facile de les rapprocher des trois campagnes d’Alexandre le Grand, c'est-à-dire l'Egypte, l'Asie Mineur, et l’Inde. On peut y voir aussi une trifurcation géographique: l'Afrique (l’Égypte), l'Asie Mineure et le sous-continent indien. L'Écriture (Daniel 7:5) mentionne également que l'ours [1] “se dressait sur un côté". Comparez cela avec la posture physique d'Alexandre. Intéressant, non? Prenez le temps d'y réfléchir deux secondes.

Rappelez-vous aussi que la vision des bêtes a été donnée à Daniel lors de la première année de Belshazzar, et qu'elle décrivait des événements futurs. Daniel 7:17 nous dit: “Quant à ces bêtes énormes: parce qu’elles sont quatre, il y a quatre rois qui se lèveront de la terre“. Ainsi, les quatre bêtes de la vision de Daniel (chapitre 7) correspondent aux quatre derniers royaumes de l'image dans le rêve de Nabuchodonosor (chapitre 2).

Alors, quelle est la clé pour déchiffrer le code de la Bible? Très simplement, il y a cinq royaumes dans l'image du chapitre 2, pas quatre, et la première bête de Daniel chapitre 7 commence avec le deuxième royaume de l'image du chapitre 2. Et la vision de l'image ne se termine pas avec Rome et la vision des bêtes ne s'arrête pas à Rome, mais toutes deux se terminent par l'Union Soviétique [2] sous sa forme passée, et bientôt reformulée. Une Union soviétique relancée, ou autrement dit, une “réunion soviétique” [3]. Mais alors, c'est une autre histoire.

    Footnotes
  1. Que la Grèce serait représentée par un ours n'est pas une surprise. L'une des sept merveilles du monde antique était le temple d'Artémis. Artémis était l'une des plus grandes déesses du panthéon grec des dieux, et est, en fait, mentionnée nommément dans la Bible (Actes 19:23-35). Il est significatif que le nom Artemis soit "très probablement" lié au mot grec pour ours, et soit associé au culte de l’ours. De plus, les Constellations Ursa Major et Ursa Minor (Grande Ourse & Petite Ourse) sont issues de la mythologie grecque. Ainsi, on peut dire à juste titre que la connexion entre la Grèce et l’ours est clairement démontrée même dans les cieux. (back)

  2. Comparez Daniel 2:41-43 avec ce commentaire tiré du “Dorling Kindersley World Atlas” deuxième édition (2002) page 125 premier paragraphe. Et je paraphrase pour respecter le droit d'auteur:
    "La Fédération de Russie compte plus de 150 minorités ethniques et 21 républiques autonomes. La dissidence régionaliste reste un danger."
    Et cela ne tient pas en compte que les anciennes républiques soviétiques seront bientôt forcées à rentrer dans les rangs. La zone soviétique n'est pas homogène. En fait, il y a une Russie européenne ET une Russie asiatique. Et beaucoup, beaucoup de factions disparates. (back)

  3. La "reformulation" est importante à cause de ce que Daniel 7:24 dit; Révélation 17:10,11 la décrit ainsi: “[La bête] elle est aussi elle-même un huitième [roi], mais elle provient des sept”. Ainsi ce serait l'un des sept rois précédents dans une formulation différente, mais avec une identité similaire ou identique. Alors il ne faut pas s’attendre à un retour en puissance de l’ancienne Union Soviétique, mais une reformulation d'une Union soviétique relancée (actuellement appelée la CEI, qui, de façon intéressante, a 10, oui dix nations membres ou associées (plus la bonne vieille Russie, la petite corne). La nouvelle Union Soviétique (reformulée) ne sera ni athée, ni communiste, donc la nouvelle Union Soviétique sera très différente, et pourtant avec la même ou une très similaire identité.
    La Russie avait un accord avec le Club de Paris et les anciennes républiques soviétiques. L'accord était que si la Russie pouvait rembourser toutes les anciennes dettes de l'Union Soviétique, alors elle obtiendrait un titre complet pour toutes les propriétés précédemment possédées par l'Union Soviétique. Donc, elle créait essentiellement une reformulation de facto de l'Union soviétique. Cela s'est passé en 2006. Et en fait, la Russie a volontairement payé des pénalités de pré-paiement de plus d'un milliard de dollars pour le privilège de rembourser ces dettes près d'une décennie et demie plus tôt. Franchement, je pense que tout le monde était d'accord car on pensait que ce n'était possible. Mais n'oublions pas, Poutine a l'équivalent d'un doctorat en économie qu'il a acquis après la chute de l'Union soviétique. (back)

Pour lire l'article original: cracking the code
Inscription
Pour être tenu au courant quand de nouveaux articles sont en ligne, rempli le formulaire en cliquant ici. Si tu ne veux pas donner ton adresse e-mail, tu peux utiliser les services d’e-mail temporaires comme Yopmail ou créer une boite Gmail réservé aux courriers en provenance de Baruq.

Lectures recommandées
Examinons nos croyances:

l'existence de Dieu

Si on demande à un chrétien, et spécialement à un Témoin de Jéhovah, de fournir une preuve de l’existence de Dieu, il y a de grande chance pour qu’il cite le verset quatre du troisième chapitre de la lettre aux Hébreux, "toute maison est construite par quelqu’un, et celui qui construit toute chose, c’est Dieu".

Si le raisonnement est juste, rien n’est venu de rien mais toute chose présente sur terre l’est suite à la volonté d’un concepteur, il faut néanmoins comprendre que Paul ne cherchait pas à argumenter sur l’existence d’un Créateur. Il s’adressait à ses compagnons chrétiens, hébreux de surcroît, qui ne remettaient certainement pas en doute le fait que l’univers fut régi par un être puissant à la base de tout. De plus, dans l’antiquité le problème n’était certainement pas la non-croyance en Dieu mais plutôt l’inverse: on avait tendance à croire en une multitude de dieux. D’ailleurs, Paul, en une occasion, remarqua que l’on avait fait un autel dédié à un dieu inconnu, certainement par peur d’oublier de révérer une divinité.

(Poursuivre)
Acalia & Marta
Paraboles pour notre temps (1ère partie)
Carl-Bloch-Sermon-on-the-Mount
Qu’est-ce que les paraboles de Jésus ont à nous dire? Sont-elles en relation avec notre temps? Tout d'abord, nous devons les identifier et comprendre lesquelles d’entre elle ont une application prophétique. Par exemple, la parabole du fils prodigue contient un excellent enseignement pour nous, mais n'est pas prophétique, elle n'annonce aucun événement! Comment alors distinguer les types de paraboles? Comme d'habitude, c'est très simple: nous nous en tiendrons à ce que Jésus Christ lui-même a dit, sans rien ajouter ou ôter. Nous limiterons les interprétations aux seuls éléments qui peuvent être dérivés directement des récits ou d'autres textes particuliers et pertinents. Pour le reste, nous nous contenterons volontiers de la réponse du Seigneur: “Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les époques que le Père a placés sous son propre pouvoir”. – Actes 1:7
(Poursuivre)

Lis chaque jour la Bible!
Bible Study - by courtesy of pixabay.com
Visite lire.la.bible.baruq.uk
haut de page
Comment commenter avec Disqus?
Tu peux utiliser un compte Disqus. Si tu n’as pas de compte, clique sur le logo Disqus et suis les instructions.
Tu peux commenter comme invité: clique “I’d rather post as a guest” et suis les instructions.
Tu peux utiliser ton compte Google, Twitter ou Facebook.
Pour l’instant, les commentaires ne sont pas modérés. Néanmoins, il est nécessaire de respecter les règles de bon-sens ainsi que les lois en vigueurs. (la modération peut advenir a posteriori)
This website may use cookies to give you the very best experience. If you continue to visit it, you consent to this - but if you want, you can change your settings in the preferences of your web browser at any time. Please check this page to read our privacy policy and our use of cookies
haut de page