Por supuesto, Daniel no es el único libro que se ha examinado porque “toda escritura es inspirada de dios y provechosa” y todo lo que se ha escrito sirve para “nuestra instrucción”. – 2 Timoteo 3:16, 17; Romanos 15:4
Sin embargo, vale la pena señalar que, refiriéndose a los últimos días del “sistema de cosas”, este libro fue mencionado por el mismo Jesús. – Mateo 24:15
El libro bíblico de Revelación también habla de los últimos días (y se extiende hasta el final del reinado milenario) y luego confrontarlos fue lo más natural que se podía hacer. Además, es el libro de Daniel que nos dice que el conocimiento se volverá abundante en los últimos días. – Daniel 12: 4
Sería sabio, especialmente para aquellos que creen que ya han entendido todo, de interrogarse, incluso si esto puede ser extremadamente difícil. La historia bíblica nos dice que el mismo pueblo de Dios ha tenido expectativas erróneas repetidas veces. (Hechos 1:6). No es un misterio que incluso el pueblo moderno de Dios en la tierra haya alimentado falsas expectativas y haya tenido que volver a consultar la comprensión de ciertas escrituras varias veces; entonces debemos aceptar que al menos existe la posibilidad de que todavía haya Escrituras mal interpretadas en este momento. También se debe aceptar la posibilidad de que una Escritura malentendida no siempre sea una cosa marginal: es posible que incluso hayamos entendido mal ciertas verdades fundamentales. Nosotros, como siervos de Dios, no deberíamos tener posiciones “políticas” solo porque el cambio puede ser difícil o doloroso. Solo deberíamos preocuparnos por la verdad. – Salmos 119:97; Juan 17:17; 18:37
Daniel tuvo el privilegio de comunicarse directamente con el ángel Gabriel y tener así “información confiable” directamente de la Fuente. No tenemos este privilegio por el cual debemos confiar en las Escrituras (2 Timoteo 3:16, 17), la oración y la meditación. Está claro que todas nuestras creencias preconcebidas podrían obstaculizar el flujo de las Escrituras a pesar de los esfuerzos. Si, por ejemplo, tuviéramos la convicción absoluta de que ocurrió una cierta ocurrencia en una fecha específica (1914, 1919 o cualquier otra fecha), seremos espontáneos, casi inconscientemente, adaptando las escrituras asociadas con ese evento a esa fecha específica. Más tarde, por el natural efecto dominó de estas interpretaciones, podría llevar a un real forzamiento a reunir otros eventos relacionados entre sí, pero será muy difícil considerarlos como tales. ¿Podría habernos pasado a nosotros?
Al igual que con el método científico, no deberíamos buscar aquellas escrituras que parecieran confirmar cierta comprensión (Escrituras a las que llegaríamos de todos modos), sino solo aquellas escrituras que, al menos aparentemente, parecen debilitar o incluso afectar esa comprensión. Este método tiene el efecto de fortalecer aún más las actuales comprensiones. Daniel podía hablar con el ángel y, por lo tanto, no estaba obligado a hacer tal cosa, pero también tenía que estudiar las Escrituras cuidadosamente para comprender cuánto tiempo su pueblo sería exiliado en Babilonia. – Daniel 9:1, 2
Por una cuidadosa comparación no solo con el libro bíblico de Daniel, sino con toda la Escritura, es inevitable cuestionar algunas de las verdades adquiridas, pero cada deducción buscará tener el respaldo de la Escritura (que es lo único que cuenta en ese momento). También hay una parte completamente hipotética y especulativa. Cuando el falso profeta “pone bajo obligación a todas las personas ... para que a estas se dé [la] marca de la bestia salvaje” (Revelación 13:16,17), no tenemos precedentes bíblicos a los cuales volver a conectar, y además, si esta escritura habla de eventos futuros, entonces no podríamos hacer nada más que suposiciones.
A veces se presentan una serie de pistas para identificar a un sujeto, como en el caso de Babilonia la Grande, por lo que nos corresponde a nosotros evaluar estas pistas de una manera precisa y sin interés. En este y en otros casos, se formularán hipótesis a la luz de información histórica o de otro tipo para tratar de descubrir a qué se puede hacer referencia y, en algunos casos, se abrirán varias posibilidades. Posibilidades, no verdad adquirida.
El mismo deseo de Daniel debería llevarnos a evaluar las aparentes inconsistencias de nuestro entendimiento actual y ver si hay una mejor respuesta en la Biblia. No debemos subestimar la importancia de la profecía (Tesalonicenses 5:20), y aunque reconocemos que la fe en Jehová y Jesucristo no solo se puede basar en esto, es una parte integral de la Palabra de Dios que es útil para la salvación (2 Timoteo 3:15). Esperemos, por lo tanto, que el pueblo que ha tenido el coraje de soportar la persecución en las guerras mundiales pasadas, que ha tenido la humildad de cambiar la comprensión de algunas referencias escriturales cuando sea necesario, continúe teniendo el deseo de asegurarse sobre todas las cosas.
