Robert King (e-watchman)
“Verdaderamente te digo hoy: Estarás conmigo en el Paraíso”
Jesús usa la frase "en verdad les digo, ..." más de 50 veces en la Biblia. En la Traducción del Nuevo Mundo, la coma se coloca después de la palabra "digo" todas las veces, excepto en Lucas 23:43, donde la coma se coloca después de la palabra "hoy". ¿Por qué la coma se coloca después de "hoy" en lugar de después de "digo" en este versículo? Si la traducción de esta frase en Lucas 23:43 era consistente con la traducción de esta frase en todos los otros versículos en los que aparece (ver concordancia), y la coma se colocaba después de la palabra "digo", ¿cómo se leería?
Primero, aunque Jesús usó con frecuencia la expresión "verdaderamente te digo" o "verdaderamente les digo", él solo usó la expresión "verdaderamente te digo hoy" en una ocasión, y eso fue el día de su ejecución.
Cabe señalar que el griego original no tenía tales signos de puntuación. Depende del traductor determinar dónde deben colocarse los signos de puntuación, como una coma. Y en el caso de Lucas 23:43, es evidente que la coma debe colocarse después de la palabra "hoy", para decir: “Verdaderamente te digo hoy: Estarás conmigo en el Paraíso.”
Aquí es donde un poco de conocimiento es útil. Y, por supuesto, la honestidad también es importante.
Aquellos que insisten en que una coma debería colocarse antes del "hoy" nos harían creer que Jesús le estaba prometiendo al ladrón que él estaría en el paraíso ese mismo día.
Esto revela una profunda y espantosa ignorancia de una verdad fundamental expresada en toda la Biblia. Incluso los niños pequeños en la escuela dominical saben que Jesús fue asesinado y estuvo en la tumba durante partes de tres días y al tercer día resucitó de entre los muertos. Ciertamente, Jesús no fue transportado al paraíso o al cielo ni a ningún otro lugar el día en que exhaló el último aliento, al menos no como una persona viva. Después de que lo bajaron de la estaca, lo envolvieron en una tela mortuoria y lo llevaron sus discípulos secretos y lo colocaron en una tumba. De hecho, incluso después de su resurrección, Jesús caminó entre sus discípulos durante 40 días antes de ascender al cielo.
Además, la Biblia explica claramente que Jesús es el primogénito de entre los muertos. ¿Debemos suponer que el ladrón precedió a Jesús al paraíso mientras el Señor yacía en una tumba esperando el llamado de su Padre para despertar?
Además, después de que el Espíritu Santo fue derramado en el día de Pentecostés, el apóstol Pedro explicó la resurrección de Jesús al referir a los judíos a un Salmo que el Rey David había escrito 1000 años antes. El Salmo dice que no dejarás el alma de tu fiel en la tumba. Y luego el apóstol explicó que David todavía estaba en su tumba y que su tumba estaba entre ellos hasta ese día. (Hechos, capítulo dos) Él dijo eso para que pudieran entender que el Salmo en realidad se aplicaba al Mesías. Entonces, si el justo Rey David aún estaba en la tumba esperando la resurrección, ¿debemos suponer que el ladrón también precedió a David al paraíso?
Es falso para alguien que está inmerso en la mitología de la cristiandad discutir con los testigos de Jehová y la traducción del Nuevo Mundo para la colocación de una coma en un pasaje que se refiere al paraíso, cuando el feligrés común no comprende lo que Jesús estaba hablando acerca de. Está más allá de su comprensión y disposición aceptar el hecho de que Jesús le prometió al malhechor que fue ejecutado junto a él que recibiría una resurrección, no al cielo, sino al paraíso en la tierra.
Irónicamente, incluso el ladrón aparentemente sabía más de la verdad que el feligrés promedio hoy en día. Ciertamente no esperaba ser transportado al cielo entonces, o en cualquier momento después. Ir al cielo era un concepto extraño para los judíos. Incluso los apóstoles y los discípulos originales imaginaron que el reino de Jesús iba a manifestarse en la tierra. Fue solo después de su unción que sus mentes se abrieron al hecho de que habían sido invitados a unirse a Cristo en el cielo. Pero el ladrón ciertamente no esperaba ninguna recompensa celestial. Tampoco esperaba ser resucitado instantáneamente. Es por eso que le pidió a Jesús que lo recordara cuando entrara en su Reino en algún momento en el futuro.
Así como los hombres de Sodoma se levantarán en la resurrección y condenarán a los judíos incrédulos que rechazaron a Jesús, podemos esperar que el ladrón resucitado en el paraíso condenará la estupidez e irracionalidad que caracteriza a los que asisten a la iglesia hoy, que no conocen la verdad pero que intentar enseñarle a los testigos de Jehová sus preguntas de cabeza hueca.
