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“Pero en cuanto a ti, tú sigues buscando cosas grandes para ti. No sigas buscando. Porque, mira, voy a traer una calamidad sobre toda carne —es la expresión de Jehová—, y ciertamente te daré tu alma como despojo en todos los lugares adonde vayas”.
Importante: este sitio no pretendemos tener la verdad. El lector debe ser capaz de ejercer el buen juicio, examinaban con cuidado las Escrituras diariamente en cuanto a si estas cosas eran así. (Hechos 17:11)
Rathanavelu Lazarus Sadhu
¿Qué simboliza las dos montañas de cobre de Zacarías?
Stefan Stefancik from Pexels and klausdie from Pixabay
La Atalaya de octubre de 2017 contiene dos artículos de estudio para las últimas dos semanas de diciembre. Los dos artículos tratan del quinto y sexto capítulo del libro de Zacarías. Como de costumbre, la explicación dada por la Watchtower es insuficiente: los redactores han diluido totalmente el capítulo seis.

El séptimo párrafo establece lo siguiente:

En la Biblia, las montañas pueden representar reinos o gobiernos. Las que se mencionan en la visión de Zacarías son similares a dos montañas que aparecen en una profecía de Daniel. Una de ellas representa la soberanía universal y eterna de Jehová. Y la otra representa el Reino mesiánico, que está en las manos de Jesús (Dan. 2:35, 45). 

De hecho, en la Biblia las montañas pueden representar reinos o gobiernos. El versículo 35 nos dice que la piedra que dio contra la imagen, llegó a ser una gran montaña. ¿De dónde viene esta piedra? Versículo 45: de la montaña una piedra fue cortada… Esta declaración de la Atalaya es correcta, por lo tanto, pero no se puede aplicar a las montañas de Zacarías. Las montañas de cobre no pueden representar la soberanía de Jehová y de Jesús. La soberanía de Jehová siempre está representada por oro, y esta es la razón por la cual la presencia de Jehová en el tabernáculo, es decir, el arca del pacto, está hecha de oro y no en otro metal.

El párrafo 8 contiene otra declaración errónea:

¿Por qué están hechas de cobre? Al igual que el oro, el cobre es muy apreciado. Jehová mandó que se usara este brillante metal en la construcción del tabernáculo y del templo de Jerusalén (Éx. 27:1-3; 1 Rey. 7:13-16).

Aquí, han degradado la calidad de Jehová. En primer lugar, ¿el cobre es altamente valorado? Consulte la lista a continuación con el valor del metal por gramo en la fecha de redacción de este artículo. Observe que la plata está al lado del oro pero no del cobre. En los Juegos Olímpicos, hay una medalla de bronce, pero no de cobre. Entonces el bronce tiene más valor que el cobre. Incluso esa cosa simple, el Cuerpo Gobernante es incapaz de comprender. No tienen idea de por qué la visión habla de montañas de cobre, por lo que solo han comentado que Jehová ordenó que este metal brillante se utilice en la construcción del tabernáculo. Una vez más degradaron a Jehová y su pensamiento. ¿Está Jehová detrás solo de las cosas brillantes o de lo físico, como el hombre común? ¿No es la plata mucho más brillante que el cobre? Aunque vemos que la explicación de la Atalaya es puramente desde el punto de vista materialista, todavía está mal, porque la plata y el bronce son mucho más brillantes que el cobre.

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El artículo de La Atalaya continúa:

Por lo tanto, el que las dos montañas simbólicas estén hechas de cobre destaca la suprema calidad de la soberanía universal de Jehová y del Reino mesiánico, que harán posible que los humanos disfruten de estabilidad y muchas bendiciones.

Esto es totalmente incorrecto: ¿el cobre simboliza una calidad excelente cuando en realidad es oro? ¿Qué proporcionará estabilidad? ¿El cobre es un metal estable? De hecho, nuevamente el oro es estable. Supongamos que pongas cobre en el suelo y esperes una semana: se ha convertido en azul o verde azulado, que es óxido cúprico (CuO). ¿Es estable? Pero si pones oro durante un mes en el interior del suelo y lo recuperas al final de este tiempo, se habría vuelto fangoso, pero cuando se lo lava es igual al original; por lo tanto, el oro es estable, no el cobre.

Como el cobre es una representación del reino de Cristo, ¿piensas que este reino es inferior al reino de cobre mencionado en Daniel 2:32?

¿Por qué todos estos errores? En cumplimiento de Isaías 42:19: “¿Quién es ciego, si no mi siervo?” Debido a esta ceguera, nuestras publicaciones de los últimos años se han centrado en las lecciones de las historias bíblicas en lugar de tratar de encontrar modelos y realizaciones típicas y antitípicas. El propio Cuerpo Gobernante ha reconocido que no es inspirado ni infalible.

Las dos montañas simbólicas no representan una para Jehová y otra para Jesús. Recuerda, el arca del pacto, la presencia simbólica de Jehová, está hecha de oro, pero fuera del Santísimo está el cobre, como se describe en Éxodo 27 y 1 Reyes 7.

Ahora toma Éxodo 30:18: Y Jehová habló adicionalmente a Moisés, y dijo: “Tienes que hacer una fuente de cobre y su base de cobre para el lavado, y tienes que ponerla entre la tienda de reunión y el altar y poner agua en ella”.

Primero pensemos por qué Jehová estaba instruyendo de ponerla entre la tienda de reunión y el altar.

Además, Jehová continúa en Éxodo 30: 18,19: pon agua en ella. Y Aarón y sus hijos tienen que lavarse las manos y los pies allí. ¿Cuando? El verso 20 responde: Cuando entren en la tienda de reunión, o cuando se acerquen al altar para ministrar, a fin de hacer humear una ofrenda hecha por fuego a Jehová, se lavarán con agua para.

¿Por qué? Los versículos 20 y 21 dan la respuesta: para que no mueran. Y tienen que lavarse las manos y los pies para que no mueran.

¿Para quién se guardan la fuente de cobre y el agua para el lavado? Para los Hijos de Aarón que son los sacerdotes.

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© Rev. Yves Langevin / FreeBibleimages.org

Ahora considere la ilustración. El sacerdote designado, cuando ingresa a la entrada del atrio exterior, primero ve el altar. Qué significa eso? Significa que el sacrificio viene antes que nada. El sumo sacerdote hace un sacrificio por sí mismo como cualquier otro israelita.

Después del sacrificio en el altar, ahora está listo para actuar como un sacerdote que sirve dentro del Santísimo, pero no puede hacerlo hasta que se lave en el agua mantenida en la fuente de cobre. Es por eso que la fuente de cobre fue colocada entre la puerta del Lugar Santo y el altar. La fuente de cobre sirvió para un gran propósito que es lavar y purificar el sacerdote de toda impureza física.

¿Cómo esto es aplicable en el entorno cristiano y cómo nos ayuda a entender las dos montañas de cobre del capítulo 6 de Zechería?

Antes que nada, vamos a saber por qué el agua se guarda en la fuente de cobre.

Toma el cobre físico. Según un estudio de 2012 publicado en el Journal of Health, Population and Nutrition, almacenar agua contaminada en cobre durante hasta 16 horas a temperatura ambiente reduce considerablemente la presencia de microbios dañinos, tanto que los investigadores dedujeron que el cobre podría ser una solución prometedora para la purificación microbiana del agua potable en el punto de consumo.

Un estudio adicional de investigadores de la Universidad de Carolina del Sur exploró el poder purificador del cobre y descubrió que "las superficies antimicrobianas de cobre en unidades de cuidados intensivos (UCI) matan al 97% de las bacterias que pueden causar infecciones adquiridas en el hospital", lo que resulta en una reducción del 40% del riesgo de adquirir una infección. La investigación se realizó en una UCI hospitalaria. La investigación encontró que las habitaciones con objetos con superficie de cobre tenían una tasa de infección de menos de la mitad que las habitaciones sin cobre.

¿Puedes ahora entender el punto? En el templo de Jehová, el agua se almacena en una fuente de cobre para lavar las manos del sacerdote antes de comenzar su servicio en el lugar santísimo. Ahora piense que todos saben que es importante lavarse las manos con jabón antes de comer. ¿Qué sucede si el agua utilizada para lavar está contaminada? De nada sirve solo usar jabón. Por lo tanto, el agua almacenada en la fuente de cobre significa que el agua que se usa para lavar debe estar limpia y luego utilizada para lavar.

En el ámbito cristiano, el sacrificio significa renunciar a todos los deseos carnosos y egoístas por el bien de Jehová y el reino de Cristo. Entonces la persona tiene que creer en el sacrificio de rescate de Jesús.

Ahora después de lavarse, el sacerdote entra al lugar santo. En ambiente cristiano, ¿cómo se lava a una persona en agua de la fuente de cobre? ¿Dónde se guarda el agua sin contaminación para que una persona pueda lavarse? Antes que nada en el contexto cristiano, ¿cómo debe entenderse el agua? Solo si sabes qué es el agua, sabrás automáticamente qué es el cobre. Jesús responde en Juan 3:5: "A menos que uno nazca del agua y del espíritu, no puede entrar en el reino de Dios”. ¿A qué agua se refería Jesús? ¿Se estaba refiriendo al agua física para que pueda usarse para limpiar? Jesús dice explícitamente en Juan 17:17: "Santifícalos por medio de la verdad; tu palabra es la verdad”. Entonces, aquí la palabra de Jehová es la verdad que es como l’agua pura. Pero esa agua pura no debería estar contaminada por la influencia tóxica microbiana de Satanás y es por eso que la palabra de Jehová se pone en Jesús; es como agua guardada en la fuente de cobre en el tabernáculo de Dios. Juan 3:34,35 lo confirma: "aquel a quien Dios envió habla los dichos de Dios … el Padre ama al Hijo y ha entregado en su mano todas las cosas”. (también lea Juan 5:19 e Isaías 50:4). Es por eso que Jesús pudo declarar con valentía en Juan 15:3: "Ustedes ya están limpios a causa de la palabra que les he hablado”, y eso es lo que quiere decir en Juan 4:13,14, 6:63 y 7:37.

Entonces las palabras de Jesús son como agua pura y el recipiente es Jesús mismo; él es como la fuente de cobre.

Dejemos el agua a un lado para enfocarnos en el cobre. ¿Cuál es la relación entre la fuente de cobre en el tabernáculo y las montañas de cobre de Zacarías 6:1? Antes que nada, debe notarse que nosotros mismos hicimos una analogía de que el cobre representa a Jesús, pero esto debería ser apoyado en la Biblia. Jesús mismo apoya esto en Juan 3:14,15: "Y así como Moisés alzó la serpiente en el desierto, así tiene que ser alzado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna”. Ahora, solo pregúntate qué serpiente usó Moisés: una serpiente de cobre (Números 21:8). Jesús hace una analogía con la serpiente de cobre colgada por Moisés en el poste. Así que ahora, compara la fuente de cobre con la serpiente de cobre enganchada por Moisés: claramente se refiere a Jesucristo. Entonces el cobre representa a Jesucristo. Para agregar a la evidencia de que Jesús es el cobre, Revelación 1:15 claramente sostiene que los pies de Jesús eran como cobre fino. ¿Por qué? Cuando entra a la congregación, así como el cobre purifica el agua de la misma manera, purificará a la congregación. Revelación 2:18 describe los pies de Jesús como cobre fino cuando habla a la congregación Tiatira. Muchas traducciones de la Biblia han traducido los versículos de Revelación 1:15 y 2:18 como bronce, pero la traducción del Nuevo Mundo parece correcta: hay aproximadamente seis palabras para el cobre en griego y una de ellas es χάλκινο νόμισμα = chálkino nómisma pero para bronce es μπρούντζος = broúntzos. Incluso si alguien insiste en que es de bronce, no cambia nada, y siempre puede hacer la correspondencia con Jesús. Por ejemplo, ¿de qué está hecho el bronce? El bronce es una aleación compuesta principalmente de cobre, que generalmente contiene alrededor del 12% de estaño y a menudo se complementa con otros metales (aluminio, manganeso, níquel o zinc) y, a veces no metales o metaloides como el arsénico, fósforo o silicio. Como el bronce es un metal mezclado, podemos compararlo con Jesús porque Jesús fue una criatura espiritual antes de venir a la tierra, y cuando se transfirió a la forma humana, se mezcló con el gen humano; entonces el bronce le queda a Jesús. De hecho, estas adiciones producen una gama de aleaciones que pueden ser más duras que el cobre solo o que tienen otras propiedades útiles, como rigidez, ductilidad o maquinabilidad. Esto muestra que el reino de Jesús no solo está compuesto de Jesús, sino de 144000 tomados de la humanidad de la tierra. Su reino corresponde a la calidad del bronce que indica su dureza hacia los malos.

¿Qué representa la montaña en la Biblia? Toma Daniel 2:35: "Y en cuanto a la piedra que dio contra la imagen, llegó a ser una gran montaña y llenó toda la tierra”. ¿Hay una piedra física capaz de llenar toda la tierra y convertirse en una gran montaña? No, pero encontramos el significado en Daniel 2:44,45: "Y en los días de aquellos reyes el Dios del cielo establecerá un reino … el reino mismo no será pasado a ningún otro pueblo. Triturará y pondrá fin a todos estos reinos, y él mismo subsistirá hasta tiempos indefinidos; puesto que contemplaste que de la montaña una piedra fue cortada, no por manos…”.

Entonces, la montaña representa un reino o un gobierno. Véase también Revelación 6:15-17, donde se hace mención de personas escondidas en las cuevas y en las masas rocosas de las montañas. Y siguen diciendo a las montañas y a las masas rocosas: “Caigan sobre nosotros y escóndannos del rostro del que está sentado en el trono" debido a la parusía de Jesús porque no pueden estar de pie. ¿Alguien puede ir y decirle a las cuevas y montañas que caigan sobre ellos para salvarlos? ¿Qué pasará si las cuevas y las montañas caen sobre las personas? ¡Todos morirán! Significa más bien que le dirán a sus "montañas" o gobiernos que los protejan de la presencia de Jesús. Entonces, la montaña representa el reino.

Entonces entendimos que el cobre representa a Jesús y la montaña, un reino.

Entonces la montaña de cobre en Zacarías 6:1 representa el reino de Cristo. Pero, una vez más, lee este versículo: "Entonces levanté los ojos de nuevo y vi; y, ¡mire!, había cuatro carros que salían de entre dos montañas, y las montañas eran montañas de cobre”. No se habla de una sola montaña, sino de dos. Entonces, ¿es correcta la interpretación de la Atalaya de dos montañas, una siendo la soberanía universal de Jehová y la otra el Reino Mesiánico? ¡NO! Las dos montañas representan el hecho de que el reino de Cristo no solo está compuesto por Cristo, sino también por los ungidos. A pesar de que el Reino de Cristo es también para los ungidos, están representados por dos montañas separadas para mostrar que Jesús siempre es especial porque antes de venir a esta tierra como ser humano, era un hijo espiritual de Dios y tenía la autoridad para dar la salvación, mientras que los ungidos nunca antes existieron como criaturas espirituales como Jesús. No tienen autoridad para dar la salvación como Jesús. Ellos mismos necesitan a Jesús para la salvación. Es solo después que se convierten en hijos adoptivos de Dios. Lee Romanos 8:15. Es por eso que Pablo escribió en Romanos 8:17: "Pues, si somos hijos, también somos herederos: herederos por cierto de Dios, pero coherederos con Cristo, con tal que suframos juntamente para que también seamos glorificados juntamente”. El hecho de que las dos montañas indican que el reino de Cristo es también el reino de los santos está confirmado por lo que leemos en Daniel 7:18: "Pero los santos del Supremo recibirán el reino, y ellos tomarán posesión del reino para tiempo indefinido, aun para tiempo indefinido sobre tiempos indefinidos”. Es para mostrar esta diferencia que hay dos montañas.

¿Todavía tienes dudas de que Jesús es el cobre y por lo tanto su reino está representado por la montaña de cobre? Pero, ¿cómo puede la segunda montaña de cobre representar el reino cuando se compone de ungidos que provienen de la humanidad? ¿No debería estar representado por barro o arcilla?

Bien, cuando los ungidos creen en el sacrificio redentor de Jesucristo y hacen sacrificios y se limpian con la palabra de Jesús, es como si un sacerdote en el tabernáculo se estuviera lavando en la fuente de cobre. Cuando estos ungidos sufrirán una persecución violenta durante el reinado del octavo rey o rey del norte (Daniel 12:7; Revelación 6:11) y cuando vayan al cielo se convertirán como Jesús mismo. Filipenses 3:20,21 dice claramente que "nuestra ciudadanía existe en los cielos, lugar de donde también aguardamos con intenso anhelo a un salvador, el Señor Jesucristo, que amoldará de nuevo nuestro cuerpo humillado para que se conforme a su cuerpo glorioso". Además, 1 Juan 3:2 dice que durante la manifestación de Jesús los ungidos serán como Jesús mismo: "sabemos que cuando él sea manifestado seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como él es”.

Entonces, si Jesús transforma el cuerpo de los ungidos como el suyo, se vuelven como Jesús y es porque el reino de Jesús también está compuesto de humanos tomados de la tierra que también está representado por el cobre. Pero Jesús es grandioso porque él es quien dio la salvación a los ungidos y es Jesús quien ha transformado sus cuerpos a su semejanza. Entonces el reino es uno (cobre) pero para mostrar la diferencia entre Jesús y la humanidad tomada de la tierra convertida en espíritu, se muestran dos montañas de cobre (el reino de Cristo compuesto por Cristo + los ungidos). Mismo reino y el mismo metal – el cobre.

También hay otra razón válida por la cual el reino de Jesús está representado como Cobre. Cómo el cobre limpia incluso los microbios en el agua, de manera similar, cuando se establecerá el reino de Jesús, limpiará todos los micro, nano, pico y femto vestigios del sistema de Satanás. También en Revelación 1:15, Jesús es descrito con sus pies de cobre puro. ¿Por qué? Cuando va a ser en la congregación, tal como el cobre limpia el agua de la misma manera va a limpiar la congregación. Toma Revelación 2:18. Cuando está hablando con la congregación de Tiatira, nuevamente se describe a Jesús como si sus pies fueran de cobre puro. ¿Por qué una y otra vez se menciona el cobre? Si Jesús dice algo, significa que es serio y tiene un significado inmenso. Jesús no es un escritor de novelas para llenar las páginas de la Biblia ni dará detalles innecesarios a menos que hasta que sea de la mayor importancia que afecte a su propia congregación.

Una última razón por la cual la montaña de cobre representa el Reino de Jesús y no la de Jehová es que el cobre limpia incluso la parte microbiana del agua. Incluso durante el reinado de Jesucristo de mil años, la muerte aún no se ha eliminado. Esto significa que la tierra no está completamente purificada, por lo que el cobre es necesario. Cuando Satanás sea liberado después de mil años, algunos todavía estarán contaminados. Por lo tanto, durante su dominio final, Jesús todavía tiene un trabajo de limpieza para hacer con esta tierra, por lo que su reino todavía está hecho de cobre. El propósito principal de su reino es purificar la tierra. Solo después de la purificación de la tierra, Jesús da su reino a su padre (1 Corintios 3:28), es decir, cuando tomó posesión de toda la creación, especialmente de la humanidad, y entró en el Santísimo. Es como si un sacerdote se estuviera lavando en las aguas cobrizas y entrara en el Santísimo en presencia de Jehová.

Ahora, te estás preguntando, hermano, si el sacerdote carnal era un hombre y un pecador y, por lo tanto, contaminado, ¿cómo puedes decir que Jesús se comporta como un sacerdote, lavándose en el agua de cobre antes de entrar en el Santísimo en presencia de Jehová? Bueno, según Hebreos 5:10, Jesús ha sido llamado específicamente por Dios sumo sacerdote. Pero, ¿cómo puede lavarse las manos como un sacerdote carnal? ¿O cuál es la necesidad de que Jesús se lave las manos si sus manos no están contaminadas por el pecado? Bueno, la respuesta es que lavarse las manos no significa manos físicas. Según Colosenses 1:16, por medio de él todas las otras cosas fueron creadas en los cielos y sobre la tierra. Esto significa que la creación del universo fue obra de las manos de Jesús, pero en el Jardín del Edén esta obra fue contaminada por Satanás (Génesis 3:4-6), por lo que toda la creación sigue gimiendo juntamente y estando en dolor juntamente hasta ahora. Ahora toma Juan 17:17. Jesús dijo: "Santifícalos por medio de la verdad; tu palabra es la verdad". Entonces, si alguien acepta la palabra de Jesús (el agua (la palabra) en la fuente de cobre (Jesús)) es como si la obra de las manos de Jesús hubiera sido lavada por la palabra de Jehová como el sumo sacerdote de la antigüedad Israel se lavó en agua almacenada en un recipiente de cobre. Después de que Jesús devolvió el reino (1 Corintios 15:28) a Jehová, es como si el sumo sacerdote hubiera entrado en el lugar Santísimo que está hecho de oro. El metal usado en el Santísimo es oro. El estandarte de Jehová es el oro. Considera Revelación 21:4: "Y limpiará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni existirá ya más lamento ni clamor ni dolor". Considera el momento en donde esto sucede, Satanás es eliminado en el capítulo 20, pero "la muerte no será más” ocurre en el capítulo 21, cuando Jehová mismo se sienta en el trono y se convierte en rey, ni siquiera cuando Jesús es rey. El Reino de Jehová es de oro, mientras que la de Cristo es de cobre, no porque sea inferior, sino porque su función es limpiar la tierra contaminada por Satanás. Entonces, cuando la Sociedad Watchtower dice que una montaña de cobre representa el Reino de Dios y que otra montaña de cobre representa el Reino de Cristo, esto es absolutamente inaceptable. El estándar de Jehová es siempre oro.

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la existencia de Dios

Si se pide a un cristiano, y especialmente a un testigo de Jehová, que presente pruebas de la existencia de Dios, es muy probable que cite el versículo cuatro del tercer capítulo de la carta a los hebreos, "toda casa es construida por alguien, pero el que ha construido todas las cosas es Dios".

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(Continuar)
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¿Qué tienen que decirnos las parábolas de Jesús? ¿Están relacionados con nuestros días? Primero, debemos identificar y comprender cuál de ellos tiene una aplicación profética. Por ejemplo, la parábola del hijo pródigo contiene una enseñanza excelente para nosotros, pero no es profética, no anuncia ningún acontecimiento! ¿Cómo entonces distinguir los tipos de parábolas? Como de costumbre, es muy simple: nos aferraremos a lo que el propio Jesucristo dijo, sin agregar ni quitar. Limitaremos las interpretaciones a los únicos elementos que se pueden derivar directamente de narrativas u otros textos particulares y relevantes. Por lo demás, nos contentaremos con la respuesta del Señor: "No les pertenece a ustedes adquirir el conocimiento de los tiempos o sazones que el Padre ha colocado en su propia jurisdicción”. – Hechos 1:7
(Continuar)

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