En una serie de videos en Youtube presenté la idea de aplicar los criterios que nosotros, Testigos de Jehová, utilizamos para determinar si otras religiones son verdaderas o falsas … sobre nosotros mismos. Entonces, estos mismos criterios, estos cinco puntos, seis ahora, los usaremos para examinar si también cumplimos los criterios que esperamos de otras religiones. Parece una prueba justa. Quería poder abordar este punto primero, y estamos en el tercer video sin haberlo hecho todavía. Y la razón es que todavía hay obstáculos en nuestro camino. Cada vez que abordo este tema con amigos, recibo una serie de objeciones que son tan constantes que concluyo que todo esto no es su pensamiento, sino pensamientos que han sido implantados durante años – no me gusta usar esa palabra – de adoctrinamiento. Porque dicen casi las mismas palabras, en el mismo orden.

Déjame darte algunos ejemplos.

Puede comenzar con: "Pero somos la verdadera organización, somos la organización de Jehová, no hay otra organización. ¿A dónde iríamos?” Y continúa con algo como esto: "¿No deberíamos ser leales a la organización? Después de todo, ¿quién nos enseñó la verdad?” Y "si algo sale mal, debemos esperar a Jehová. No deberíamos tomar la iniciativa, seguro. Además, ¿quién bendice a la organización? ¿No es Jehová? ¿No es obvio que su bendición está sobre nosotros? Y cuando lo piensas, ¿quién más predica las buenas noticias en todo el mundo? No hay nadie más que haga eso".

La manera de decir es casi siempre la misma, como un flujo continuo de pensamiento. Y me doy cuenta de que nadie se ha tomado la molestia de detenerse y pensar en ello. Entonces, eso es lo que vamos a hacer. ¿Son válidas estas objeciones? Vamos a considerarlas una por una.

Una de las primeras cosas que surge como resultado de "es la organización real", que es una mera afirmación, es la pregunta: "¿a dónde más iríamos?". Luego, en paralelo a este, se le citarán las palabras de Pedro a Jesús. Te dirán: "Recuerda, cuando Jesús dijo a la multitud que debían comer su carne y beber su sangre, y todos se fueron, y luego se volvió hacia sus discípulos y les preguntó “Ustedes no quieren irse también, ¿verdad?”. ¿Y qué dice Pedro?”. Y prácticamente sin excepción, y tuve esta discusión durante estos años con varios hermanos, repetiremos las mismas palabras: "Pedro dijo: '¿dónde iremos?’”. ¿No es eso lo que crees que dijo? Echemos un vistazo a lo que dijo en realidad. Lo encontrarás en el libro de Juan, capítulo 6, versículo 68. “Por eso Jesús dijo a los doce: “Ustedes no quieren irse también, ¿verdad?”. Simón Pedro le contestó: “Señor, ¿a quién nos iremos? Tú tienes dichos de vida eterna.”

"A quién"; usa la palabra "quién", "¿a quién nos iremos?" y no “dónde nos iremos".

Y ahí, hay una buena diferencia. Ves, donde sea que estemos, podemos ir a Jesús. Podemos encontrarnos solos, en las profundidades de una prisión, el único verdadero adorador en estos lugares, y acudir a Jesús. Él es nuestro guía, él es nuestro Señor, él es nuestro rey, él es nuestro maestro, él es todo para nosotros. No "dónde". Donde indica un lugar. "Tenemos que ir a un grupo de personas, tenemos que estar en un lugar, tenemos que estar en una organización. Si queremos ser salvados, debemos estar en la organización. De lo contrario, no seremos salvados". NO, la salvación viene si nos volvemos a Jesús, no siendo un miembro o estando afiliados a un grupo. No hay nada en la Biblia que diga que debemos pertenecer a un grupo en particular para ser salvos. Debes pertenecer a Jesús, y de hecho, eso es lo que dice la Biblia. Jesús pertenece a Jehová, nosotros pertenecemos a Jesús y todo nos pertenece.

Al razonar que no debemos confiar en ningún hombre, Pablo les dice a los corintios, que hicieron exactamente lo mismo, lo siguiente en 1 Corintios 3:21-23. “Por eso, que nadie se jacte en los hombres; porque todas las cosas les pertenecen a ustedes, sea Pablo, o Apolos, o Cefas, o el mundo, o la vida, o la muerte, o las cosas presentes, o las cosas venideras, todas las cosas les pertenecen; a su vez, ustedes pertenecen a Cristo; Cristo, a su vez, pertenece a Dios.”

Entonces, ese es el primer punto.

"Pero aún así, debéis ser organizados, ¿verdad? Debéis tener una organización que funcione”. Eso es lo que siempre hemos creído, y luego viene otra objeción, cada vez, "Jehová siempre ha tenido una organización”. De hecho, esto no es del todo cierto, porque hasta la formación de la nación de Israel, hace 3500 años, no tenía una nación, ni un pueblo, ni una organización. Tenía personas como Abrahán, Isaac, Jacob, Noé, Enoc y volviendo a Abel. Pero formó una organización en -1513, bajo Moisés. Ahora, sé que algunas personas dirán, "Oh, espera, espera un minuto. La palabra "organización" no aparece en la Biblia, por lo que no se puede decir que tenía una organización". Sí, es cierto, la palabra no aparece y podemos objetar sobre este punto, pero no quiero entablar una discusión sobre las palabras. Entonces, demos por hecho que la organización puede ser sinónimo de nación o sinónimo de pueblo. Jehová a un pueblo, él tiene una nación, él tiene una organización, él tiene una congregación. Supongamos que son sinónimos, porque no cambia mucho en la discusión.

Entonces siempre tuvo una organización, al menos desde que Moisés fue el que introdujo el pacto anterior a la nación de Israel, un pacto que no respetaron. Siguiendo este razonamiento, ¿qué sucede cuando la organización sale mal? Y sí, porque Israel ha ido mal muchas veces. Empezó bastante bien, ocuparon la tierra prometida y la Biblia dice que durante un período de siglos, cada hombre hacía lo que era recto a sus propios ojos. Eso no significa que hacían lo que querían. Estaban bajo la ley. Debían obedecer la ley, y lo hacían, cuando eran fieles. Pero hacían lo que era recto a sus propios ojos. En otras palabras, no había nadie por encima de ellos que les dijera: "no, no, debes obedecer la ley de esta manera, debes obedecer la ley de esa manera". Por ejemplo, en los días de Jesús, los fariseos le decían a la gente cómo exactamente tenían que obedecer la ley. Sabes, en el Sábado, cuánto trabajo tenías que hacer, ¿podrías matar a una mosca en el Sábado? Establecieron todas estas reglas, pero en los primeros días de la fundación de Israel, durante estos primeros cientos de años, los patriarcas eran los jefes de familia y cada familia era prácticamente autónoma.

¿Qué pasó cuando hubo discusiones entre familias? Bueno, tenían jueces, y uno de esos jueces era una mujer, Débora. Y así muestra que la visión de Jehová sobre las mujeres puede no ser lo que creemos que deberían ser las mujeres. Hubo una mujer que juzgó a Israel. Pero, no digamos más por el momento. ¿Qué pasó después de eso? Están cansados de decidir por sí mismos, de aplicar la ley por sí mismos. Entonces, ¿qué hicieron? Querían un rey, querían que un hombre reinara sobre ellos, y Jehová dijo 'es una mala idea'. Él usó a Samuel para decirles, y ellos dijeron: "No, no, siempre queremos tener un rey por encima de nosotros. Queremos un rey." Luego tuvieron un rey, y las cosas comenzaron realmente a ir mal después de eso.

Luego llegamos a uno de los reyes, el rey de las diez tribus, Acab, que se casó con una extraña, Jezabel, quien lo indujera a adorar a Baal. Y así, la adoración a Baal se extendió en Israel, hay el pobre Elías, él quería ser fiel. Y luego, Jehová lo envió a predicar al rey y decirle que lo que estaba haciendo estaba mal. Naturalmente, las cosas no fueron bien. Quien está en el poder no le gusta que le digan que está equivocado, especialmente cuando la persona que habla dice la verdad. La mejor manera de lidiar con esto en sus mentes era silenciar al profeta, y eso es lo que intentaron hacer con Elías. Y tuvo que huir para salvar su vida. Y entonces él huyó al Monte Horeb, siguiendo las instrucciones de Dios, y en 1 Reyes 19:14 leemos: "A lo que dijo él: “He estado absolutamente celoso por Jehová el Dios de los ejércitos; pues los hijos de Israel han dejado tu pacto, tus altares los han demolido, y a tus profetas los han matado a espada, de modo que solo quedo yo; y empiezan a buscar mi alma para quitármela”."

Parece con la soga al cuello … 😞 lo cual es comprensible, después de todo, él era solo un hombre con todas las debilidades de los hombres. Podemos entender lo que significa estar solo. Tener nuestra vida en peligro. Pensar haber perdido todo lo que tenemos. Sin embargo, Jehová le dice palabras de aliento. Él dice en el verso dieciocho: “Y he dejado que siete mil permanezcan en Israel, todas las rodillas que no se han doblado a Baal, y toda boca que no lo ha besado”.

Debe haber sido una gran sorpresa para Elías, y probablemente también un gran estímulo. Él no estaba solo; ¡había miles como él! Miles que no se han doblado a Baal, que no había adorado al dios falso. ¡Qué aliento! Y así, Jehová le dio fuerza y coraje para regresar, y lo hizo, tuvo éxito. Sin embargo, hay algo interesante.

Si Elías quería adorar, y estos siete mil hombres querían adorar, ¿a dónde tenían que ir? ¿Podrían ir a Egipto? ¿Podrían ir a Babilonia? ¿Podrían ir a Edom? No. Todos practicaron la adoración falsa. Tuvieron que quedarse en Israel. Era el único lugar donde existía la ley, la ley de Moisés, las disposiciones y la verdadera adoración. Sin embargo, Israel no practicó la adoración verdadera. Practicó la adoración de Baal. Y entonces, estos hombres tenían que encontrar la forma de adorar a Dios por su cuenta, a su manera. Y a menudo, en secreto porque tenían que enfrentar la oposición y la persecución, incluso la muerte. ¿Jehová dijo: "Bueno, ya que son los únicos fieles, haré una organización de ustedes, rechazaré esta organización de Israel y comenzaré una organización con ustedes”? No, no lo hizo. Durante 1,500 años, ha mantenido la nación de Israel como su organización, independientemente de los tiempos buenos y malos. Y lo que sucedía era que a menudo no iba bien, a menudo apostataron. Pero siempre hubo justos, y estos fueron los que Jehová notó y apoyó, y él apoyó a Elías.

Ahora, avancemos nueve siglos hasta el tiempo de Cristo. Israel sigue siendo la organización de Jehová, envió a su hijo como una oportunidad, una última oportunidad para que se arrepientan. Y eso es lo que siempre hizo. Recuerde, hablamos sobre esta argumentación, "deberíamos esperar a Jehová", y ese concepto de que corregirá las cosas, pero Jehová nunca corrige las cosas porque significaría interferir con el libre albedrío. Él no penetrará las mentes de los líderes y los hará hacer lo correcto. Lo que hace, él envía personas, profetas, y él ha hecho esto a través de estos cientos de años, tratando de hacer que se arrepientan. A veces lo hacían, a veces no.

Finalmente, él envió a su hijo y en lugar de arrepentirse, lo mataron. Y luego fue demasiado y Jehová destruyó la nación. Y así es como actúa con una organización que no sigue su camino, sus mandamientos. Tarde o temprano, después de darles muchas oportunidades, los destruye. Destruye la organización. Y eso es lo que hizo. Él destruyó la nación de Israel. Ella ya no era su organización. El antiguo pacto ya no estaba en vigor, estableció un nuevo pacto, y lo hizo con individuos que eran israelitas. Él continuó tomando hombres fieles del linaje de Abraham. Pero luego atrajo aún más hombres fieles de entre las naciones, otros que no eran israelitas y que se convirtieron en israelitas espirituales.

Y entonces, ahora él tiene una nueva organización. Y entonces, ¿qué hizo? Continuó apoyando a esta organización, y hacia el final del primer siglo, Jesús inspiró a Juan a escribir cartas a varias congregaciones, a su organización. Por ejemplo, criticó a la congregación de Éfeso por su falta de amor; había abandonado el amor que tenía antes. Luego, Pérgamo, aceptaron la enseñanza de Balaam. Recuerde, Balaam incitó a los israelitas a la idolatría y la inmoralidad sexual. Ellos aceptaron esta enseñanza. También estaba la secta de Nicolás que fue tolerada. Y así el sectarismo había ingresado en la congregación, a la organización. También en Tiatira toleraron la inmoralidad sexual, la idolatría y las enseñanzas de una mujer llamada Jezabel. Sardis estaba espiritualmente muerta. Laodicea y Filadelfia estaban apáticos. Todos estos fueron pecados que Jesús no podía tolerar a menos que fueran corregidos. Él les dio una advertencia. Es el mismo proceso de nuevo. El envío de un profeta, en este caso los escritos de Juan para advertirles. Si lo toman en cuenta … bueno. Y si no, ¿entonces qué hace? Fuera!

Sin embargo, hubo personas en la organización del tiempo que fueron fieles, así como había individuos leales a Dios en el tiempo de Israel. Vamos a leer lo que Jesús tiene que decirles a estas personas: “No obstante, sí tienes en Sardis unos cuantos nombres que no contaminaron sus prendas de vestir exteriores, y andarán conmigo en [prendas] blancas, porque son dignos. El que venza será vestido así de prendas de vestir exteriores blancas; y de ninguna manera borraré su nombre del libro de la vida, sino que haré reconocimiento de su nombre delante de mi Padre y delante de sus ángeles. El que tenga oído, oiga lo que el espíritu dice a las congregaciones.” – Revelación 3:4-6

Estas palabras podrían aplicarse con la misma facilidad a otros fieles en otras congregaciones. Las personas son salvadas, no los grupos. No nos salva porque tenemos una tarjeta de membresía de una organización. Él nos salva porque tenemos fe en él y en su padre.

Bueno, constatamos que la organización ahora era la congregación cristiana. Fue en el primer siglo. Y reconocemos que Jehová siempre ha tenido una organización, ¿está bien? Bien, entonces, ¿cuál era su organización en el cuarto siglo? Y en el sexto? Y en el décimo?

Había una iglesia católica. Había una iglesia ortodoxa. Posteriormente, se formaron otras iglesias y nació la Reforma Protestante. Pero durante este tiempo, Jehová siempre ha tenido una organización. Pero, nosotros testigos, afirmamos que había la iglesia apóstata. La cristiandad apóstata.

Sí, pero Israel, su organización, fue apóstata muchas veces.Siempre hubo individuos fieles en Israel. Y tenían que quedarse en Israel, no podían ir a otra nación.

¿Qué hay de los cristianos? Un cristiano en la Iglesia Católica a quien no le gustaba la … … la idea de un fuego del infierno y el tormento eterno, que desaprobaba la inmortalidad del alma como una doctrina del paganismo, que decía que la trinidad era una falsa doctrina; ¿Qué podría hacer este individuo? ¿Abandonar la congregación cristiana? ¿Salir y convertirse en musulmán? Un hindú? No, él tenía que seguir siendo cristiano. Tenía que adorar a Jehová Dios. Tenía que reconocer a su hijo como su señor y maestro. Y entonces, tuvo que permanecer en la organización, que era el cristianismo. Tal como lo había sido Israel, ahora era la organización.

Ahora, nos estamos acercando rápidamente al siglo diecinueve, y allí tenemos un grupo de personas que están empezando a desafiar a la iglesia nuevamente. Forman grupos de estudio de la Biblia. La Asociación de Estudiantes de la Biblia es uno de ellos, uno de los muchos grupos e n el mundo que se unen. Pero quienes aún mantienen su individualidad, ya que no estaban bajo el mando de nadie excepto de Cristo. Lo reconocen como su señor. Russell fue uno de ellos, quien comenzó a publicar libros y revistas. La Atalaya, por ejemplo, que los Estudiantes de la Biblia comenzaron a seguir.

Muy bien. En este punto, ¿Jehová mira hacia abajo y dice, “Um, está bien chicos, están haciendo las cosas bien, así que voy a hacer de ustedes mi organización, tal como lo hice con siete mil hombres en Israel quien no dobló sus rodillas ante Baal mi organización"? No, porque él no lo hizo en ese momento, no lo hizo ahora. ¿Por qué haría eso? Él tiene una organización, el cristianismo. En esta organización hay adoradores falsos y verdaderos adoradores, pero siempre hay una organización.

Entonces, cuando pensamos en los testigos de Jehová, nos gusta pensar ‘no, somos la única verdadera organización'. ¿Y cuál sería la base de tal aseveración? Que enseñamos la verdad? Está bien, pero Elías y los siete mil fueron reconocidos por Dios como verdaderos adoradores, pero él no los convirtió en su propia organización. Y así, incluso si solo enseñamos la verdad, no parece haber ninguna base bíblica para decir que somos la única verdadera organización. Pero admitamos que hay una base para eso. OK muy bien. Y no hay nada que nos impida examinar las Escrituras para asegurarnos de que somos la verdadera organización, de que somos verdaderos, porque si no lo son, ¿entonces qué? Entonces, no somos la verdadera organización, de acuerdo con nuestra propia definición.

Sin embargo, ¿qué pasa con la otra objeción, que debemos ser leales?

A menudo escuchamos eso en estos días, lealtad. Una asamblea completa sobre lealtad. Cambiamos la expresión de Miqueas 6:8, "amar la bondad” por "amar la lealtad". Que no es la forma en que se formula en Hebreos. ¿Por qué? Porque hablamos de lealtad a el Cuerpo Gobernante, lealtad a la organización.

En el caso de Elías, el Cuerpo Gobernante de su tiempo era el rey, y el rey era designado por Dios, porque había una sucesión de reyes, y el primer rey fue designado por Jehová, él también designó el segundo rey. Y luego, por el linaje de David, llegaron los otros reyes. Y entonces podrías argumentar, sobre una base bíblica, que fueron designados por Dios. Ya sea que hagan el mal o el bien, fueron designados por Dios.

¿Era Elías leal al rey? Si lo hubiera sido, entonces debería haber adorado a Baal. No pudo porque su lealtad habría sido compartida. ¿Soy leal al rey o leal a Dios? Por lo tanto, solo podemos ser leales a una organización si esa organización está completamente, cien por ciento de acuerdo con Jehová. Y si eso es así, entonces no podemos simplemente decir que somos leales a Jehová y permanecemos allí.

Y entonces, comencemos a preocuparnos si comenzamos a pensar ‘oh, no, debo ser leal a los hombres'. “¿Pero quién nos enseñó la verdad?” Ese es el argumento que sabes. "No aprendí la verdad por mí mismo, lo aprendí de la organización". Entonces, si aprendimos de la organización, entonces debemos ser leales a la organización. Ese es básicamente el razonamiento que tenemos.

Pero un católico podría usar el mismo argumento; o un Metodista o un Bautista o un Mormón. He aprendido la verdad de mi iglesia, y por lo tanto debo ser leal a ella'. Pero responderíamos: "no, es diferente". Bueno, ¿cómo es diferente? "Es diferente porque enseñan errores". Y así, volvemos directamente a la casilla uno. Ese es el objetivo de esta serie de videos, para asegurarnos de que enseñamos la verdad. Y si es así, bien. El argumento podría ser válido. Pero en el caso opuesto, entonces el argumento se vuelve contra nosotros.

"En cuanto a las buenas noticias"? Este es otro argumento que aparece cada vez. Es la misma historia. "Sí, somos los únicos que estamos predicando las buenas nuevas en todo el mundo". Es ignorar el hecho de que un tercio del mundo dice ser cristiano. ¿Cómo se hicieron cristianos? ¿Quién les ha predicado las buenas nuevas durante siglos, y un tercio del mundo, alrededor de dos mil millones de personas, es cristiano? "Sí, pero son cristianos falsos, you say. se les han enseñado buenas noticias falsas". ¿OK por qué? "Porque les han enseñado las buenas nuevas sobre la base de falsas enseñanzas". Y así, una vez más, volvemos directamente al punto uno. Si nuestras buenas noticias se basan en enseñanzas verdaderas, entonces podemos pretender que somos los únicos que la estamos enseñando, pero si enseñamos cosas inexactas, entonces, ¿cómo somos diferentes? Y esta es una pregunta muy seria, las consecuencias de enseñar las buenas noticias acerca de las imprecisiones son muy, muy importantes. Examinemos Gálatas 1:6-9.

En su carta a los Gálatas, Pablo aborda un problema que existía en ese momento, y que ha persistido hasta nuestros días. En el capítulo 1, él dice: “Me maravillo de que tan pronto se les remueva de Aquel que los llamó con la bondad inmerecida de Cristo [y se les pase] a otra clase de buenas nuevas. Pero no son otras; solo que hay algunos que les están causando dificultades y que quieren pervertir las buenas nuevas acerca del Cristo. Sin embargo, aunque nosotros o un ángel del cielo les declarara como buenas nuevas algo [que fuera] más allá de lo que nosotros les declaramos como buenas nuevas, sea maldito. Como hemos dicho más arriba, también vuelvo a decirlo ahora: Sea quien sea que les esté declarando como buenas nuevas algo más allá de lo que aceptaron, sea maldito.” Entonces, volvemos a "esperar a Jehová".

Y, por cierto, debo mencionar que siempre está relacionado con mi aplicación incorrecta favorita, "no deberíamos correr delante". Correr delante significa que concebimos nuestras propias doctrinas, pero si tratamos de encontrar las verdaderas enseñanzas de Cristo, entonces, por el contrario, corremos en sentido contrario. Volvemos a Cristo, volvemos a la verdad original, no corremos delante con nuestras propias ideas.

Y esperar a Jehová, bueno, en la Biblia … mas, abramos la biblioteca Watchtower y veamos su uso en la Biblia.

Entonces, lo que he hecho aquí es introducir las palabras esperar y esperando, separadas por una barra vertical, que nos da cada vez que aparece una de estas palabras en una oración con el nombre Jehová.

Hay cuarenta y siete apariciones, pero para ahorrar tiempo, no las examinaremos todas porque algunas son relevantes, otras no. Por ejemplo, la primera aparición es en Génesis, y es relevante. Dice: "Verdaderamente esperaré salvación de parte tuya, oh Jehová." Entonces, cuando decimos esperar a Jehová, podemos usarlo en el contexto de esperar que él nos salve.

Entonces, pegué los pasajes que son relevantes para nuestra discusión. Y ya leímos Génesis, "Verdaderamente esperaré salvación de parte tuya, oh Jehová"; El próximo es Salmos. En gran medida, está en la misma línea esperar su salvación, como en el Salmo 33:18, esperar su bondad amorosa, cuando su bondad amorosa se refiere a "cumplir su promesa", ya que nos ama, él respeta su promesa para nosotros. El siguiente también lleva la misma idea, su bondad amorosa, Salmos 33:22. De nuevo, estamos hablando de la salvación en el mismo sentido. "Guarda silencio delante de Jehová", dice Salmos 37:7, "y espéralo con anhelo, No te muestres acalorado a causa de ninguno que esté logrando éxito en su camino, a causa del hombre que esté llevando a cabo sus ideas”. Entonces, en este caso, si alguien nos engaña, nos abusa o se aprovecha de nosotros de una forma u otra, esperamos a que Jehová solucione el problema.

El siguiente dice: "Siga Israel esperando a Jehová. Porque con Jehová está la bondad amorosa, y de modo abundante está la redención con él". Entonces, la redención es la salvación. Y el siguiente está relacionado con la bondad de corazón, el siguiente con la salvación. Y entonces, realmente todo, cuando hablamos de esperar a Jehová, todo se trata de esperar la salvación.

Y entonces, si tuviéramos que estar en una religión que enseña errores, la idea no es tratar de corregir esa religión, no es el objetivo. El objetivo es permanecer fiel a Jehová, ser leal a él. Lo que implica adherirse a la verdad, tal como lo hizo Elías. Y no dejamos la verdad a pesar de que todos a nuestro alrededor lo hacen. Pero, por otro lado, no nos apresuramos a tratar de arreglar las cosas por nuestra cuenta, esperamos que Jehová nos salve.

¿Te asusta?

Por supuesto, emitimos ideas, pero aún no hemos probado que nuestras enseñanzas sean falsas. Ahora, si resulta ser el caso, volveremos a la pregunta: ¿a dónde iríamos? Bueno, ya dijimos que no iríamos a ninguna parte, iríamos a otra persona. Pero, ¿qué significa?

Verás, como testigos de Jehová, y yo hablo por experiencia, siempre pensamos que estábamos en un bote. La organización es como un barco que navega hacia el paraíso. Todos los otros barcos, las otras religiones, algunos son grandes barcos, otros pequeños veleros, todas las otras religiones van en la dirección opuesta. Ellos van a las cascadas. Ellos no se dan cuenta, ¿verdad? Y entonces, si de repente me doy cuenta de que mi barco está basado en doctrinas falsas, entonces navego con el resto. Voy a las cataratas. ¿A dónde voy? La creencia es "debo estar en un barco, de lo contrario, ¿cómo voy en el paraíso? ¡No puedo nadar todo el tiempo!” Y luego, de repente, me di cuenta de que debemos tener fe en Jesucristo. ¿Y qué nos permite esta fe hacer? Nos permite, nos hace capaces, nos da el poder de caminar sobre las aguas. Podemos caminar sobre las aguas.

Eso es lo que hizo Jesús. Literalmente caminó sobre las aguas, gracias a la fe. Y lo hizo, no en una demostración ostentosa de poder, sino que sacó a relucir un punto esencial. Con fe, podemos levantar las montañas. Con fe, podemos caminar sobre las aguas. No necesitamos a nadie más ni a nada más porque tenemos a Cristo. Él puede llevarnos allí. Y si volvemos a la historia de Elías, podemos ver cuán maravilloso es este pensamiento y cuán atento es nuestro padre. Y cuánto se preocupa por nosotros individualmente.

En 1 Reyes 19:4, leemos esto:

Y [Elías] entró en el desierto camino de un día, y por fin llegó y se sentó debajo de cierta retama. Y se puso a pedir que muriera su alma, y a decir: “¡Basta! Ahora, oh Jehová, quítame el alma, porque no soy mejor que mis antepasados”.

Ahora, lo que es sorprendente en esta historia es que es en reacción a la amenaza de muerte de Jezabel. Y sin embargo, este hombre ya había realizado muchos milagros. Él detuvo la lluvia, derrotó a los sacerdotes de Baal en un enfrentamiento entre Jehová y Baal, en el que el fuego del cielo consumió el altar de Jehová. Con todos sus éxitos pasados, podríamos pensar, ¿cómo podría este hombre repentinamente deprimirse tanto? ¿Tan preocupado? Esto muestra que todos somos humanos y no importa lo bien que hayamos hecho un día, al día siguiente podemos ser una persona totalmente diferente. Jehová es consciente de nuestras debilidades e imperfecciones. Él entiende que solo somos polvo, y sin embargo él nos ama. Y esto se manifiesta por lo que sucedió después. ¿Envió Jehová un ángel para castigar a Elías? ¿Lo reprendió? ¿Dijo que era débil? No, todo lo contrario. Él dice en el versículo 5:

Por fin se acostó y se quedó dormido debajo de la retama. Pero, ¡mire!, ahora estaba tocándolo un ángel. Entonces este le dijo: “Levántate, come”. Cuando él miró, pues, allí junto a su cabeza estaba una torta redonda sobre piedras calentadas, y una jarra de agua. Y él se puso a comer y beber, después de lo cual volvió a acostarse. Más tarde el ángel de Jehová volvió por segunda vez y lo tocó y dijo: “Levántate, come, porque el viaje es demasiado para ti”.

La Biblia revela que "por el poder de aquel alimento", "siguió yendo durante cuarenta días y cuarenta noches". Entonces no fue solo alimento. Había algo especial allí. Pero lo interesante es que el ángel lo tocó dos veces. Si con esta acción ha llenado a Elías con un poder especial, o si fue solo un acto simple de genuina compasión por un hombre debilitado, no podemos saberlo. Pero lo que aprendemos de esta historia es que Jehová se preocupa por sus siervos fieles individualmente. Él no nos ama colectivamente, nos ama individualmente, como un padre ama a cada uno de sus hijos a su manera.

Por lo tanto, Jehová nos ama y nos apoyará incluso si estamos a punto de querer morir.