On this article we’ll try to answer 2 questions about baptism:
Q1: I had a question about baptism. I was wondering if its true that one must be baptized in order to survive armageddon. Of course I want to be baptized but I would like to know what would happen if I didn’t get the chance?
Q2: I would like someone to explain to me the discussion of baptism last Saturday. Is it precisely the concept expressed in regard to baptism as a requirement for salvation?
Essa é uma boa pergunta sobre se é necessário ser batizado para sobreviver ao Armagedon. Pode ser bom considerar o que o batismo é realmente sobre, e por que Jeová exige isso.
Isto é o que Perspicaz, Volume 1 p. 314 sob o batismo, diz sobre a origem do batismo:
O primeiro humano autorizado por Deus a realizar o batismo em água foi João, filho de Zacarias e de Elisabete. (Lu 1:5-7, 57) O próprio fato de que era conhecido como “João Batista” ou “o batizador” (Mt 3:1; Mr 1:4) dá a entender que o batismo ou imersão em água veio à atenção do povo especialmente por meio de João, e as Escrituras provam que seu ministério e seu batismo provinham de Deus; não se originavam de João. Suas obras foram preditas pelo anjo Gabriel como procedentes de Deus (Lu 1:13-17), e Zacarias profetizou pelo espírito santo que João seria um profeta do Altíssimo, para aprontar os caminhos de Jeová. (Lu 1:68-79) Jesus confirmou que o ministério e o batismo de João procediam de Deus. (Lu 7:26-28)
Vemos que foi Deus quem introduziu o batismo. Para qual propósito? Podemos aprender o significado e a importância do batismo na água pelo que foi incluído na Lei dada por Moisés, que se tornou “ o nosso tutor, conduzindo a Cristo”. (Gálatas 3:24) De acordo com a Lei, os levitas foram purificados e também quem tornou-se impuro, salpicando “água purificadora de pecado” sobre eles. (Números 8: 7; Êxodo 30: 17-21) Perspicaz, Volume 3 p. 105, diz:
Em Israel, quem … era impuro … tinha de passar por um processo específico de purificação, sob pena de ser ‘decepado do meio da congregação’. Neste processo usavam-se as cinzas duma sadia novilha vermelha, sobre a qual não tinha vindo jugo. Espargia-se sobre o impuro água misturada com uma parte destas cinzas. — Núm 19:1-22
Note o que diz no livro de Números sobre a lei que Jeová deu ao seu povo, da oferta da novilha vermelha “sobre a qual não tinha vindo jugo” e que não tinha defeitos físicos:
Jeová disse mais a Moisés e a Arão: “Este é um decreto da lei que Jeová ordenou: ‘Diga aos israelitas que lhe tragam uma vaca vermelha, sadia, que não tenha defeito e sobre a qual nunca tenha sido colocado um jugo. Vocês devem entregá-la a Eleazar, o sacerdote; ele a levará para fora do acampamento, e ela será abatida diante dele. Então Eleazar, o sacerdote, molhará o dedo no sangue dela e o aspergirá sete vezes em direção à entrada da tenda de reunião. E a vaca será queimada diante dele. O couro, a carne e o sangue junto com o excremento serão queimados. E o sacerdote pegará madeira de cedro, hissopo e tecido escarlate e os lançará no fogo onde a vaca estiver sendo queimada. Então o sacerdote lavará as suas vestes e se banhará em água; depois poderá entrar no acampamento, mas o sacerdote continuará impuro até o anoitecer. Aquele que queimou a vaca lavará suas roupas em água e se banhará em água, e continuará impuro até o anoitecer. Um homem que estiver puro recolherá as cinzas da vaca e as colocará num lugar puro fora do acampamento, e elas devem ser guardadas pela assembleia de Israel para preparar a água que será usada para purificação. É uma oferta pelo pecado. Quem ajuntar as cinzas da vaca lavará suas roupas e ficará impuro até o anoitecer. Isto será um decreto permanente para os israelitas e para o estrangeiro que mora entre eles.’” – Números 19:1-10
Esta cerimônia de purificação com água, misturada com as cinzas da vaca vermelha sacrificial, uma oferta para o pecado, foi, como se diz, “para a remoção do pecado” [“águas para as cerimónias de purificação, para tirar o pecado” (O Livro); “Essa cerimônia serve para tirar pecados” (Nova Traduҫão na Linguagem de Hoje 2000); “a água da separação; expiação é” (Almeida Revista e Corrigida 2009)], e tem significado para nós. Observe o que A Sentinela do 15 de abril de 1984, na página 30, diz sobre isso:
O livro de Números fornece um valioso elo no registro que conduz ao estabelecimento do Reino de Deus. Aponta também para Jesus Cristo. Por exemplo, os sacrifícios de animais e o uso das cinzas da vaca vermelha apontavam para a provisão ainda maior de purificação mediante o sacrifício de Jesus. (Números 19:2-9; Hebreus 9:13, 14)
Além disso, Perspicaz, Volume 1 p. 507 diz:
De acordo com Números, capítulo 19, também se abatia e queimava fora do acampamento uma vaca vermelha, sadia, sem defeito, e sobre a qual não se pusera ainda jugo. As cinzas desta “oferta pelo pecado” eram depositadas num lugar limpo fora do acampamento (Núm 19:9), e assim havia uma parte disponível para ser misturada com água, a fim de ser aspergida sobre pessoas ou coisas impuras para purificá-las. (Núm 19:17) O apóstolo Paulo referiu-se à figurativa purificação da carne por meio das “cinzas [gr.: spo·dós] duma novilha”, para destacar a purificação muito maior de “consciências de obras mortas”, possível pelo “sangue do Cristo”. (Hebreus 9:13, 14)
As escrituras nos ajudam a entender o significado e a importância do batismo, como “o sangue de Cristo”, a oferta pelo pecado oferecida por Jeová, tem muito maior valor em nos purificar de nossos pecados quando somos batizados do que “a água para o remoção do pecado” sob a aliança da lei. Ao se arrepender de nossos pecados, o batismo simboliza que somos lavados ou purificados deles, tornados possíveis pelo “sangue do Cristo”. Por essa razão, somos batizados em nome de Jesus Cristo. (Atos 2:38; 10:48) É sobre o nosso batismo que Jeová nos perdoa os nossos pecados – o que nos confere uma consciência limpa – e então, simbolicamente, estamos vestidos de vestes brancas, como no caso da “grande multidão” em Apocalipse. (Apocalipse 7: 9, 13,14; 3: 4,5; Isaías 1:16; Ezequiel 16: 9) Por isso, Ananias disse a Saulo apenas convertido, que se tornou o apóstolo Paulo: “E agora, o que está esperando? Levante-se, seja batizado e lave os seus pecados por invocar o nome dele”. (Atos 22:16)
Sob o pacto da Lei, qualquer pessoa que se recusasse a cumprir o regulamento de purificação por água era “eliminada da congregação, visto que profanou o santuário de Jeová” (Números 19:20). É realmente no momento do batismo que uma pessoa tem os benefícios do resgate de Cristo aplicado a ele. Isto foi representado misturando as cinzas da “oferta pelo pecado” (a vaca vermelha inteira, que incluiu o sangue) com as águas purificadoras de pecado. (Números 19:5, 9) Qualquer um que não quer se batizar não se beneficie do resgate e permanece impuro aos olhos de Deus. (1 Pedro 3:21)
Podemos comparar o batismo com a cerimônia de casamento, pois o casamento não é oficial, legal, até depois da cerimônia. Quando Pedro explicou à multidão, que veio correndo em função do evento incrível que ocorreu no Pentecostes, muitos deles responderam e perguntaram o que precisavam fazer. Pedro respondeu-lhes dizendo: “Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo, para o perdão dos seus pecados, e vocês receberão a dádiva do espírito santo”. O relato diz que “os que aceitaram com alegria as suas palavras foram batizados, e naquele dia cerca de 3.000 pessoas se juntaram a eles”. Você vê, uma pessoa se torna membro da casa de Deus em seu batismo. Ele então recebe o espírito santo e agora é um filho ou filha pertencente a Jeová, tendo-o como seu Pai. Isso também é o que Jesus quis dizer ao dizer a Nicodemos: “A menos que alguém nasça da água e do espírito, não pode entrar no Reino de Deus”. Uma pessoa não pode receber o espírito de Deus sem o batismo. (Atos 2:37-41; João 3:5; 1 Cor. 3:16; 17; 2 Coríntios 6:18; 1 Timóteo 3:15)
Nós vemos que o batismo é um comando de Jeová. Jesus ordenou aos discípulos as seguintes palavras: “vão e façam discípulos de pessoas de todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do espírito santo” e “ensinando-as a obedecer a todas as coisas que lhes ordenei”. (Mateus 28:19,20) Por essa razão, não precisamos da permissão de ninguém para obedecer a essa diretriz divina. Proibir ou impedir que alguém seja batizado através de condições, restrições ou qualificações feitas pelo homem, seria uma questão séria, colocando-se em oposição a Deus. (Atos 5:29, 38, 39; Apocalipse 22:18,19) Todo ancião em sua congregação tem a responsabilidade de encorajar e ajudar os irmãos a obedecerem a Jeová no cumprimento de todas as suas exigências. Não é dele querer determinar se uma pessoa, que quer ser batizada, está pronta para fazê-lo. (Romanos 14:4)
Se os anciãos em sua congregação sentem que você não está pronto para o batismo e, portanto, tentam desencorajar você, ou mesmo impedir que você faça isso, o que você quer fazer? (Atos 8:36; 10:47; 16:33) No meu caso, quando eu tinha dezesseis anos conheci Jeová e vim amá-lo. Por isso, eu estava determinado a ser batizado. Aguardei a próxima Convenção do Distrito, peguei meu maiô e minha toalha comigo e fui batizado junto com seiscentos e cinco outros. Eu não me conheci com anciãos ou servos para pedir sua permissão. Senti que isso era algo muito pessoal entre mim e Jeová. Do que se seguiu imediatamente, forneciam provas de que Jeová realmente aceitou meu batismo. Estou certo de que outros fizeram o mesmo, e Jeová abençoou sua obediência. Se não houver uma convenção onde você possa participar com outras pessoas para serem batizados; ou é impossível ser batizado por conta de seus anciãos, não incluindo o seu nome na lista aprovada para candidatos ao batismo, então você pode ter em mente que qualquer irmão batizado é qualificado para batizar, em qualquer grupo adequado de água onde você pode ser imerso. (2 Cor. 3:1, 4-6) A Sociedade muitas vezes gosta de nos lembrar que não temos uma classe de clérigo entre o povo de Deus; então, por que devemos nos submeter a homens carnais que não se sujeitam a Deus? (1 Cor. 3:1-9)
E quanto a uma pessoa que quer ser batizada, mas é incapaz em razão de alguma deficiência física, talvez ficando confinada em uma cama, ou mesmo conectada a um dispositivo mecânico que o mantenha vivo; ou mesmo devido a uma incapacidade mental de compreender os requisitos de Deus e, portanto, ser incapaz de obedecer? Nos casos em que uma pessoa realmente não tem a capacidade de obedecer a Jeová, podemos ter certeza de que Jeová entende. Ele é o criador de suas leis, e depende de ele se ele as impõe ou decide fazer exceções. Isso não é algo para nós determinar. (Mateus 12:1-5) No entanto, Jesus advertiu que Deus pedirá contas e punirá os líderes entre seu povo que tornaram a palavra de Deus inválida por suas próprias tradições e doutrinas, como a substituição da “água purificadora de pecado” por uma “água da dedicação”, e impedindo que uma pessoa obedeça a Deus em conformidade. (Mateus 15:6-9)
Os membros da “grande multidão” que “saem da grande tribulação” são todos batizados porque “eles lavaram suas vestes compridas e as embranqueceram no sangue do Cordeiro” (Apocalipse 7: 9,14) Não há outros sobreviventes da grande tribulação mencionada nas Escrituras. Não deixe ninguém impedir que você seja batizado. (1 Pedro 3:21)
